農(nóng)村分家，是非常講究公平的。他們講究的是一個干草棍也要分成兩份，每人分一份。

分家的時候，是必須有家族長，或者村里德高望重的人，參與其中的。他們作為中正人，可以揭示這個家分的公不公。

分家的時候，有弟兄幾個就分成幾份。大家都感到公平了，就采取抓鬮的方式，誰做到哪一份就是哪一份。因?yàn)檫@是你親手抓的，就是不太好，也沒有什么可說的。

把家分好以后，由中正人寫好分擔(dān)，每人一份。誰分到什么，都寫得一清二楚，互相按了手印以后，作為法律文書，各自保存起來。

你們弟兄兩個分家，就把家分成兩部分，大致平均以后，通過抓鬮確定誰要哪份。最后由中等人寫出文書，這個家就算分成了。

因?yàn)槭怯H弟兄。沒有必要斤斤計(jì)較，大致公平，就可以了。

一般來說，以贍養(yǎng)父母為基準(zhǔn) 就是說，父母主要由誰贍養(yǎng)，誰占據(jù)大部分家財(cái)。這里的主要贍養(yǎng)，說的是父母居住地方，以及由誰主要負(fù)責(zé)照顧。 不過也有平均分配，父母自己過自己小日子的。 以我個人態(tài)度，父母給的，在父母能維持自己生活的范圍內(nèi)不拒絕，不給，也不強(qiáng)求。自己的生活，還是要靠自己能力爭取，靠父母，叫什么。

在農(nóng)村，分家已經(jīng)成為了一件常態(tài)，它主要是由兩大原因造成的，第一大原因就是有兩個兒子的家庭到最后都會分家，因?yàn)橛芯湓捳f得好，一山不容二虎，在一個家里擠著兩個家庭，肯定會發(fā)生一些摩擦，不利于親情的交流。第二大原因婆媳關(guān)系，我們會發(fā)現(xiàn)在農(nóng)村中，一旦兒子娶了媳婦兒，那么便會分家，因?yàn)槠牌藕拖眿D難免在觀念上面會發(fā)生沖突，而兩個人都算是家里操持家務(wù)的人，彼此之間出現(xiàn)了分歧或者是矛盾，整個家都不得安寧，所以分家有利于家庭和睦。

那么在分家的時候有什么需要注意的事項(xiàng)呢。

我覺得在分家的時候最重要，最重要的就是財(cái)產(chǎn)的占有問題，如果說分家的是父親和兒子，那并不會有什么大的矛盾，因?yàn)楦赣H一般都會把東西留給兒子，父親留下能夠日常生活的東西就足夠了。但是如果是兩兄弟分家的話，那么財(cái)產(chǎn)的占有可能會發(fā)生很大的分歧，一般在農(nóng)村中，財(cái)產(chǎn)占有比較多的都是老大，因?yàn)樵谖覀兊挠^念當(dāng)中長子是負(fù)責(zé)任最大的對于父母的養(yǎng)老問題，但是在某些家庭中不是這樣子的，我覺得在分配家產(chǎn)的時候，應(yīng)該把更多的家產(chǎn)留給以后照顧父母更多的人，這樣子才是公平。

但是我覺得吧，如果能不分家盡量就別分家，如果彼此之間不會出現(xiàn)什么矛盾，兩家在一起其樂融融，那多熱鬧啊，何必分家呢？這個還要看家庭情況來定了。

反正分家之后并不意味著沒有聯(lián)系的，親情還是在的。關(guān)于父母的養(yǎng)老問題也需要去重視的，父母將我們拉扯大，我們也有責(zé)任去為父母盡孝。

“分家”不是個丟人的事，也是我們生活中必然會遇到的，很自然的一件事。

想法觀念決定了誰來提？

在以前不管農(nóng)村還是城市，觀念想法還比較傳統(tǒng)守舊。一口鍋，一個灶，一張桌，三間瓦房一起過，一大家子在一起日子也過得其樂融融，“長兄為父”一直我們的傳統(tǒng)想法，家里很大事或重要的事，一般都會先征求老大的意見和想法，然后再作出決定。在倆兄弟或是多兄妹的家庭里，往往是結(jié)婚是個大事，所以長兄一般結(jié)婚后，組成了自己的小家庭之后就會面臨要分家的事情，一是需要為自己的家庭承擔(dān)更多的生活責(zé)任，二是也為了減少家庭成員之間的矛盾。而隨著時代的發(fā)展，新的想法和觀念也進(jìn)一步的沖刷著我們過往的意識，很多有想法的年輕人思考問題也更積極更加樂觀，不拘泥于形式，不拘泥于守舊，敢于打破常規(guī)，對于分家的事情看成是一件很自然的事，因?yàn)槊總€人都有自己的生活，每個人都要為自己奮斗。

經(jīng)濟(jì)條件決定了誰來提?

俗話說：十個手指還不一般長了。那么在一個家庭里，兄弟間的經(jīng)濟(jì)能力和基礎(chǔ)也肯定不一樣的，以前家庭條件不好，需要一大家子人共在一個屋檐下，在分家時，財(cái)產(chǎn)分割時很容易造成家人之間的不和諧，給親情關(guān)系帶來不小的傷害，確實(shí)是那個時代物質(zhì)條件匱乏的一個縮影。然而隨著社會的發(fā)展，大把的機(jī)會可以讓自己提高生活水平，不管是農(nóng)村的還是城市里的年輕人早就開始了自己的人生拼搏，給自己創(chuàng)造了好的條件，自己有足夠的能力在城市或是農(nóng)村購買或建造了屬于自己的房子車子，組建了家庭。那么對于分家分財(cái)產(chǎn)這個事也就看的比較平淡。

分家不離家，離家不離心

家是我們溫暖的港灣，家人是我們堅(jiān)強(qiáng)的依靠。分家不離心，心還在一起，始終還是一家人，打斷骨頭連著筋，血濃于水的親情關(guān)系是不會被分家而割裂的。千百年來中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)，好的家風(fēng)都是由一個個原生家庭衍生出來的千千萬萬個小家庭得以傳承的，才能讓我們五千年的傳統(tǒng)文化延綿至今，不曾斷流。家是小小的國，國是大大的家，家好國才好，國好家才安。

贍養(yǎng)問題可以，【一人半年或一人一季度怎樣都可以】是在你不愿吃虧的前提條件下。

父母去世后，財(cái)產(chǎn)當(dāng)然是兩兄弟各分一般。

這是公平的選擇.

對于農(nóng)村的土地而言，是屬于集體所有的，個人是沒有所有權(quán)的，個人只有使用權(quán)，對于個人分家對土地而只是分使用權(quán)，對于分土地最公正的應(yīng)該是土地性質(zhì)上相差不大就可以了，首先可以將土地劃分了基本相同的等分，再用抓鬮的形式進(jìn)行分配就可以。

農(nóng)村四兄弟分住宅地怎么分才叫公平？

對于這一提問使人深思！

一、兒子繼承祖業(yè)，這是天理，無人更改。

關(guān)于提四兄弟分住宅地，要依據(jù)四個兄弟平均分配，才算合理。

二、在四兄弟理應(yīng)互相商量，在兄弟之間人口肯定是不平均的，可作互相讓步才好。

三、父母尚在，應(yīng)該由長輩公平合理安排。如果父親要另居，應(yīng)留些宅地由父母掌管，因?yàn)楦改敢嬷亍８改咐狭耍蛳墒牛瑧?yīng)該由四兄弟商量。

在四兄弟中有一個外出工作或去女方招親，宅地也要共同商量，因?yàn)樗欣^承權(quán)。

我有一現(xiàn)實(shí)講給大家聽聽：我父親有兄弟三個，老大以去逝，只有我父親和叔叔。特請當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)作公平處理，領(lǐng)導(dǎo)到，提出平分合理。當(dāng)時就平分了宅地。

以上是我個人的看法，不能一慨而論。

樹大長叉，人大分家，是每個家庭遲早躍不過的一道坎。

怎么分家比較好，因人而異，分家不能照抄照搬。

一，父母指定，

有的家庭父母威望高，有權(quán)威，就把家產(chǎn)劃開，指定其兄弟各占某一份。

二，兄弟謙讓。

有的家庭兄弟團(tuán)結(jié)，把家產(chǎn)大體劃開，互相謙讓，讓其自己選項(xiàng)。

三，兄弟協(xié)商。

有的家庭分家時為照顧原來的居住習(xí)慣，將財(cái)產(chǎn)勻配協(xié)商分家。

四，抓鬮型。

把所有家產(chǎn)搭配均勻，抓鬮定奪。

我們弟兄三個，我是老大。分家時采取第二條，兄弟謙讓；把家分成三組，讓老三先選，老二在市里工作，他選了宅子相對差一點(diǎn)的。

無論采取那種方式，只要兄弟團(tuán)結(jié)，秉照吃虧讓人，念其手足之情，肥水沒留外人田，怎么分都合適。