請參照下列格式書寫：　　分家協議書格式　　________與________夫婦共同建造(購買)了位于________________的房屋，房產證號為____________ 。現結合家庭實際情況，經家庭成員協商一致　　推薦閱讀：分戶　　分家協議書格式　　分家協議書　　協議人：　　(一)________(姓名)，男，____年____月____日出生，身份證號碼：____________，家庭住址：____________。　　(二)________(姓名)，女，____年____月____日出生，身份證號碼：____________，家庭住址：____________。　　________與________是原配夫妻，共生有____個子女，分別是________、________ 、________ ····· ，別無其他子女。________與________夫婦共同建造(購買)了位于________________的房屋，房產證號為____________ 。現結合家庭實際情況，經家庭成員協商一致，就上述房產歸屬事宜自愿達成協議如下：　　一、上述位于____________的房產分歸________所有。　　二、其他子女對上述房產的分歸均無異議　　三、________、________······對父母盡贍養義務。　　四、本協議生效后，________及時持相關手續去房產管理部門辦理變更登記。　　五、本協議經當事人簽字生效。　　六、本協議一式____份，當事人各執一份，公證處留存一份。　　協議人：　　年 月 日　　可以不委托律師辦理。

這是什么樣的人提出的古怪問題呀！

哈哈！這種事情可能又是誰，沒事找事。

現在的人怎么啦？

兄弟兩想分家，家是可以分的。我今天第一次見到還要分父母的。

看了這個問答題我的心里很難過。養兒養女就落這么個下場！悲哀啊！

孩子們你們怎么啦？父母還有分的嗎？

你們的父母我覺得歲數不是很大，你們為什么要把他們分開呢？分開就有點殘忍了！

大家都知道老伴老伴老了才要陪伴呀。

如果你們要財產我覺得你們可以都拿走。

房子應該給老兩口留下一間。

老兩口只要有一個能動，他們自己做口飯就行。你們是兒子，你們應該幫助他們點。

老人是不能分開的，老兩口一起生活了幾十年。你們分家可以帶上老兩口。現在輪流轉的老人很多，你們也好好商量一下輪流轉吧！

如果你們把父母分開養，你們是開了一個新的養老方式的先列。這個方式我覺得要讓人罵。

你們今天提出的問題有點怪。有點不合乎情理了。

也可能你們是二婚家庭。如果是二婚家庭，你們各自領回家自己的老人也說的過去。

贍養老人是每個做子女應盡的責任和義務。這可不是兒戲。這有法律法規保障的。

你們不要把錢財看得太重了。不要因為分家把父母分開養。不要因為一些小事鬧了！

既然是成年人，就不要斤斤計較，不要做有傷社會風氣的事了！

俗話說，人多分家，樹大分枝，歷史形成自然規律。家齊治國國必大，固本分枝枝更榮。

農村分家，是非常講究公平的。他們講究的是一個干草棍也要分成兩份，每人分一份。

分家的時候，是必須有家族長，或者村里德高望重的人，參與其中的。他們作為中正人，可以揭示這個家分的公不公。

分家的時候，有弟兄幾個就分成幾份。大家都感到公平了，就采取抓鬮的方式，誰做到哪一份就是哪一份。因為這是你親手抓的，就是不太好，也沒有什么可說的。

把家分好以后，由中正人寫好分擔，每人一份。誰分到什么，都寫得一清二楚，互相按了手印以后，作為法律文書，各自保存起來。

你們弟兄兩個分家，就把家分成兩部分，大致平均以后，通過抓鬮確定誰要哪份。最后由中等人寫出文書，這個家就算分成了。

因為是親弟兄。沒有必要斤斤計較，大致公平，就可以了。

“分家”不是個丟人的事，也是我們生活中必然會遇到的，很自然的一件事。

想法觀念決定了誰來提？

在以前不管農村還是城市，觀念想法還比較傳統守舊。一口鍋，一個灶，一張桌，三間瓦房一起過，一大家子在一起日子也過得其樂融融，“長兄為父”一直我們的傳統想法，家里很大事或重要的事，一般都會先征求老大的意見和想法，然后再作出決定。在倆兄弟或是多兄妹的家庭里，往往是結婚是個大事，所以長兄一般結婚后，組成了自己的小家庭之后就會面臨要分家的事情，一是需要為自己的家庭承擔更多的生活責任，二是也為了減少家庭成員之間的矛盾。而隨著時代的發展，新的想法和觀念也進一步的沖刷著我們過往的意識，很多有想法的年輕人思考問題也更積極更加樂觀，不拘泥于形式，不拘泥于守舊，敢于打破常規，對于分家的事情看成是一件很自然的事，因為每個人都有自己的生活，每個人都要為自己奮斗。

經濟條件決定了誰來提?

俗話說：十個手指還不一般長了。那么在一個家庭里，兄弟間的經濟能力和基礎也肯定不一樣的，以前家庭條件不好，需要一大家子人共在一個屋檐下，在分家時，財產分割時很容易造成家人之間的不和諧，給親情關系帶來不小的傷害，確實是那個時代物質條件匱乏的一個縮影。然而隨著社會的發展，大把的機會可以讓自己提高生活水平，不管是農村的還是城市里的年輕人早就開始了自己的人生拼搏，給自己創造了好的條件，自己有足夠的能力在城市或是農村購買或建造了屬于自己的房子車子，組建了家庭。那么對于分家分財產這個事也就看的比較平淡。

分家不離家，離家不離心

家是我們溫暖的港灣，家人是我們堅強的依靠。分家不離心，心還在一起，始終還是一家人，打斷骨頭連著筋，血濃于水的親情關系是不會被分家而割裂的。千百年來中國的優秀傳統，好的家風都是由一個個原生家庭衍生出來的千千萬萬個小家庭得以傳承的，才能讓我們五千年的傳統文化延綿至今，不曾斷流。家是小小的國，國是大大的家，家好國才好，國好家才安。

對于大多農村家庭來說，至少都生育了兩個孩子。一兒一女的好說，兒子娶上媳婦成個家，女兒出嫁。父輩們攢得錢(或欠的債)、建的房等“家產”都歸兒子所有。沒有分割財產的糾紛，妯娌間的矛盾，日子也算過得平靜、踏實。不過啊！也有不少的農民家庭，是生了兩個兒子的。這麻煩事就多了，不僅牽涉到分家產，還有“分”老人。分家關乎著以后過日子，必須慎之又慎，要盡量通過凡是能想到辦法，“公平”的將家分開。

這里就說說我經歷的，或者聽到的兩兄弟分家的方式:

一般來說，農村兩兄弟分家的時候，父母已經給他們都娶上了媳婦。一大家子人，吃穿用等開支太大，也難免磕磕碰碰。生分才能結長遠，這就考慮該倆兄弟分家，讓他們各自去經營屬于他們自己的小家庭。如果房子有兩處，一人分得一處；若只有一處的，只好將房子估價為另一個兒子把建房子的錢“籌集”起來，家里錢多分給沒房子的，用來購買家具等；如果是沒錢也沒房，都沒娶上媳婦的。父母只能無奈的嘆氣，打聲招呼，該分家了，自己想辦法去安家；如果還有一個兒子沒娶上媳婦，有兩處房子的好說，一人一處房子，那個兒子的媳婦錢，結了婚的兒子至少得拿出一半錢來；若只有一處房子的，怎么也要分給沒娶媳婦的兒子。有房子才能娶上媳婦，在農村房子那是結婚的“硬件”，家里有錢也留下。還有特殊啊，兄弟倆人都沒娶上媳婦，那一定是日子過得很緊巴。家里沒錢、沒新房子可以分割。這個家本來就不用分，誰贍養老人，誰占有老宅子。

其實兄弟分家，父母的事最難辦。這就出現了農村“輪飯”養老，還有兄弟倆將父母也分開。一個兒子領一個老人。當然也有兒子情愿一人“收留”父母的，但前提還是與家財有關。更多的父母選擇過獨居的生活，也就是說一個家分成了三個小家庭。形形色色的兄弟分家亂象，正是對“養兒防老”這一傳統觀念的挑戰。

其實，日子要靠有己去過，一味地等、靠、要，早晚也有“坐吃山空”的那一天。兩兄弟，都流著同樣的血脈。分家差不多，過得去就行，吃點虧也不要緊。要知道，你們是同胞的兄弟。

受養兒防老傳統思想的影響，在農村生育兩個兒子非常普遍。孩子還小的時候，便有了多子多福的向往。兒子多的甚至以此為榮，大有撐起了門面的感覺。不曾想到，兒子大了，結婚生子了，日漸老去的父母，他們的生活并不是他們想到的那樣舒心和安逸。有的兒子們將父母活活分開，一個兒子贍養一個老人。不能不說，這種養老的“模式”在農村還不是少數。

子女分開贍養父母的協議，只要是雙方真實意思表示，且沒有損害父母的合法利益的，就是合法有效的。

中國《婚姻法》規定，子女對父母有贍養扶助的義務，子女不履行義務時，無勞動能力或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。子女對父母的贍養義務，不僅發生在婚生子女與父母，而且也發生在非婚生子女與生父母間、養子女與養父母間和繼子女與履行了扶養教育義務的繼父母之間。

《老年人權益保障法》第11條規定，贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人特殊的需求。

一些省市對子女贍養父母也出臺了地方性法規，比如，山東省就有規定“子女不得違背老人意愿將父母分開贍養”。

子女為了達到心理上的“公平”，將父母分開，父母也無可奈何，免為其難，只好按子女的意思去做，這就是“達成協議”，在這種情況下，就是合法的。出現損害父母權益的會受到相關法律的保護。

父母相濡以沫幾十載，老了卻要被兒子活活拆開，做兒子的良心何在，道義何存？

對于分開贍養父母，孰是孰非，提神的看法主要有兩點：

其一，直接性剝奪了父母相互生活、相互照料的生存權。

父母親結婚以后便生活在一起，他們為了家里人生活過得好一點，常常是起早貪黑，風里來雨里去，吃盡了苦頭；隨著孩子的出生，他們肩上的擔子更重了，責任更大了。想方設法讓孩子吃好穿好。教育他們學習要有上進心，有理想，總是含辛茹苦，苦口婆心，傾注了全部的心血。其間，所有的委曲和痛處，也只有他們兩個人相互理解和相互包容。深厚的夫妻感情不是一朝一夕就有了。到了晚年，還指望著他們千辛萬苦拉扯大的孩子們照顧飲食起居，為他們養老，托托孩子們的福，讓孩子們報答養育之恩。

年輕時還想著多子又多福，哪里想到兒子多了，還是要分家的。分家時父母倒成了累贅，讓父母獨自生活，讓外人看了會笑話；讓其中一個兒子贍養，覺得太吃虧。干脆來一個折中的辦法，一個兒子養活一個老人。作為父母親，也不想分開，但是為了兒子家庭安寧，不得不過起了老夫老妻分居的生活。老年夫妻只圖有個陪看說話的人，有個端茶遞水的人。相互幫襯著，相互體貼著，特別是生病了，兒子又不在身邊，更需要老伴貼心的照顧。這下倒好，這么小小的愿望，為了兒子們，也只好忍痛割愛了。兒子剝奪了父母本該享受的生活權，說個兒子殘忍都不為過。

其二，暴露了人性的扭曲和孝道的淪桑，是大逆不道的行徑

"羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情”，低級動物尚且知道知恩圖報，作為高級動物的人，卻向父母的心里扎了一刀。讓父母過起了分居的生活，近在咫尺，卻不能一起生活。

父母見個面，多說幾句話，有些喪良心的兒媳婦還會說些難聽的話，讓父親很難堪，面子上實在過不去。從此也只好見了老伴，行同陌路，連個招呼也不敢打。更有甚至，無端地指責和懷疑，是父親將她家的東西，給了母親所在的兒子家。讓父母有口難辯，還弄得兩家都雞犬不寧。

父親一把屎一把尿養大的兒子，成了仇人一般。有的兒子受不了媳婦的氣，便時帶向父(母)撒氣，父母成了他們的出氣筒，以此而討好媳婦。如此沒有人性，沒有道義的事，還真有這樣的兒子能做得出來。將父母分開養老的方式比"棄養”更惡劣，這就是"虐養”，也只有沒人性的兒子才做得出來。

讓父母分開，分居和兒子們各自贍養，根本不是父母的本意。因為人人都知道，貼心貼底，始終能陪伴在身邊的也只有“另一半”。TA才是你最親、最可依賴的人。只是父母老了，沒有了話語權，更沒有掙錢的能力，也只有要花錢的份了。兒子們心里不平衡，特別是有些兒子，偏偏娶了會算計的媳婦，更覺得只有將父母分開，這樣才是公平的。公平也是他們自己說的，不合理才是真的。如果當初為這事兒子們與父母簽訂了協議，可以以此為證據(口述也未必不受理)，將兒子兒媳告上法庭，看合法嗎？

要看這個房子在法律是誰的，如果是老人的，老人怎么分配的，如果與法律沒有關系，也沒有別的什么說法，只是站在合理的角度去分房子，我覺得兄弟兩個該通過商議的方式進行！無論怎么分，站在公平的角度，互利互惠的原則，以及實際情況來進行，總之不能因為一些身外之物，而影響了兄弟之間的關系！