擴大了繼承人范圍

《繼承法》第十一條"被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承"。而《民法典》第一千一百二十八條"被繼承人的子女先于被繼承八死亡的，由被繼承人的子女的直系晚輩血親代位繼承"。我注意到，這里把"晚輩直系血親"改為"直系晚輩血親"。這樣修改更為貼切準確，不致發生岐義。這是順向繼承。

《民法典》在同一條增加"被繼承人的兄弟姐妹先于被繼承人死亡的，由被繼承人的兄弟姐妹的子女代位繼承"。即侄子女可以繼承叔，伯，姑的遺產，外甥，外甥女可繼承舅，姨的遺產，這是橫向繼承。

擴大了繼承人范圍，產生哪些影響？

1，代位繼承人范圍擴大，繼承遺產的范圍相應擴大。繼承法的代位繼承，孫子女只可代位繼承祖父母的遺產，外孫子女只可代位繼承外祖父母的遺產。巜民法典》的代位繼承擴大了，侄子女可代位繼承叔，伯，姑的遺產，外甥，外甥女可代位繼承舅，姨的遺產。

2，權利與義務相等。侄子女對無子女，或子女己經死亡的叔，伯，姑有贍養義務。外甥，外甥女對無子女或子女己經死亡的舅，姨有贍養義務。避免了無子女的叔，伯，姑，舅，姨無人贍養問題，解決了老有所依的難題，減輕了國家和集體的經濟負擔，促進了社會的和諧與穩定。

3，這樣避免了無子女的財產無法定繼承人，其遺產無人繼承的問題，遺產歸國家或集體所有制組織。使個人的合法財產得到有效繼承。。

其實很簡單。讓他兒子給錢請人照顧不就得了嗎？多好解決的問題。其實女人真的是個很奇怪的動物，對吧？哪個婆婆不是由媳婦熬成婆的，當了婆之后就變了。說明了一個問題。每個人當站在自己不同的角度的時候，看待問題對問題的理解也不一樣。人性永遠是自私的。現在的社會造成了什么，婆婆老覺得媳婦是壞人。媳婦老覺得婆婆會害人。大家都不愿意站在對方的立場上去考慮問題。

謝邀。我國民法典強調不得違背公序良俗。該法第十條規定：處理民事糾紛，應當依照法律，法律沒有規定的，可以適用習慣，但是不得違背“公序良俗”。

在此，什么是“公序良俗”呢？就成為問題的關鍵。我個人理解，公序良俗是指社會多年形成的公共秩序中優良的俗成的定律，或者說是民間條約，也可以理解為民間習慣法。

故此，我認為，我國民法典強調不得違背公序良俗，正是民法特征之一。民法中很多法規法條在經過社會實踐和時代的變化和變遷中，把在公序良俗中的好的習慣也都逐漸寫進了法律中。法律是全體人民共同意志的體現，也是服務于全體人民利益的。

總之，我國民法典強調不得違背公序良俗是符合全體人民利益的。符合人民利益的法就是好法善法！謝謝！

堅決不可，全職太太就是男人送給女人的一個鍋盔，咋一看，是為你好，怕你餓著，實則等你真正要吃的時候根本啃不動，有可能牙得嘣掉幾顆。全職是消耗女人青春、事業乃至生命最快捷的途徑。當你決定全職的時候，你就把自己交給了繁重的家務、子女的教育、照顧老人這個龐大的工程，男人只要拿錢回來就理所應當不去插手這些事情，碰上個渣的還丟給你一句:吃他的、喝他的。你得有多冤！

都說經濟基礎決定上層建筑，有工作的女人才是最美、最有自信的，父母也會為你自豪，他們的養老問題才能得到保障，自己在家庭中才會有話語權。所以萬不可聽信男人的花言巧語回歸家庭，那就是一個溫柔的坑，自己掉進去可沒人拉你上來，不僅埋了自己，還搭上了爹媽，虧大了！

其實《民法典》沒毛病，自己的父母當然自己管，問題是你得有為爹媽養老的本錢，那就是夫妻共同工作，一起分擔家庭內務，為自己、為父母、堅決不做全職太太。

不給彩禮可以啊！但是嫁出去了有幾個給養老的。我女兒不要彩禮，但是必須支付養費，從50歲支付到80歲，一月500，一次性支付。我養你小，你養我老。法律規定每位父母都應該把子女養到18歲并完成九年義務教育，同時法律也規定每位子女都應該贍養老人。為避免出嫁了不管，一次性支付。