去與不去，只是世上活著的人一種念想而已，是否真實？我們無法證實，也無需去證實。

不管你是帝王將相還是黔首百姓，一個人自從來到這個世界開始，就注定了有一個結局他必須要接受，這個結局就是生命的結束。

道教講究人死之后根據善惡判處去處，善者魂歸天堂，惡者必下地獄，而不管上天堂還是下地獄，都需要去地府走一遭。

我也只是說說自己的所見所聞，那還是小時候聽我奶奶說的，傳說人死之后首先由地獄使者黑白無常牽魂引魄，去往地府。

最先來到的是鬼門關，鬼門關是陰陽交接處，俗話說“過了鬼門關，陽間再無關。”過了鬼門關之后，陽間所有的事情自己再也管不了了。

過了鬼門關便正式走上了黃泉路，所有到達黃泉路的鬼魂，負責押送的官差會進行交接，都由牛頭馬面押送。

望鄉臺，三生石，奈何橋以及賣湯的孟婆都在黃泉路上。

首先經過的是奈何橋，過了奈何橋就是望鄉臺，站在望鄉臺上可以看到自己的故鄉及家人，記住，這是最后一眼。

望鄉臺旁邊有一塊三生石，據說這塊石頭可以看到自己的前世今生，而在三生石旁邊就有一個賣湯的老太太，所有從這里經過的人都必須喝孟婆湯，從而忘掉前世今生，放下愛恨情仇。

走完黃泉路便就來到了閻王殿，迎接你的有四大判官和閻羅王，所有鬼魂都將在這里接受審判。

首先是要驗明正身，以防抓錯，然后再根據一個人生前的善惡，善者可以魂歸天堂，而惡者就要被判下十八層地獄，遭受酷刑的折磨，在刑滿之后才可以投胎轉世。

以上這些都是我個人聽說的，當然這也是道教文化中的一部分，至于真的有沒有存在，我相信根本就無法驗證，因為真正經歷的人，他已經不會說話了，而會說話的人他又沒經歷過。

但是我認為有一種類似的說法可信度還是很高的，就是認為人死之后魂魄會進入五維空間，但因為維度不同，他們可以看見我們，但我們看不見他們，所以有時我們感覺已經逝去的親人就在我們身邊，就是這個道理。

但不管如何，逝去的人是已經真的在這個世界上消失了，不可能再有他們的軌跡出現，但是我仍舊相信，他們一定在另一個空間內可以看到我們的生活狀態，所以活著的人好好愛惜自己，便是對他們最大的撫慰。

那只是一個善意的童話或傳說而已，永遠得不到證實的。大多數人對離世的親人內心都懷有深深的感恩和思念或者一份愧疚，有時就會夢到離世的親人，于是就有不少好心人編織了“人死后靈魂依然存在，會護佑自己的親人，有時會回來吃羹飯等”的傳說，以撫慰那些思念或傷痛的心。某些傳說逐漸成了傳統，比如清明節、端午節等，因此，有些事物不用拿科學去解說，存在就有其合理性。

所有人都希望逝去的親人能回來！科學發展也許能讓你逝去的親人回來

• 能讓你逝去的親人回來，也這個親人和你之間，早已經沒有了那種相濡以沫的親情，會象是個陌生人一樣，只是形體容貌和你逝去的親人一樣，但是那種親人之間的情感沒有了，也許有一天用科學手段復制的回來的親人，就象是個胚胎一樣，是不太可能有太多的情感的，就好比是一粒種子，得慢慢發芽成長，你看著逝去的親人回來了，卻對你和陌生人一樣，都不認識你，這樣的情況你會開心嗎？

就算是你愿意慢慢培養這親人之間的感情，也許會和這陌生人有親人之間的感情，那也得是好幾十年以后的事，你能有好幾十年等嗎？讓這逝去的親人回來，也只是滿足一下視覺的愿望而已啊，能看見自己想念的親人，如果沒了情感的親人，只是長得一模一樣，你會愿意領這陌生人回家嗎 ？

其實人都渴望逝去的親人回來，卻要求這市逝去的親人和以前容貌和情感是一樣的，才是完美的

• 想要這樣完美的逝去的親人，除非是一個爭論很久的話題能實現，那就是人類靈魂說，很多人都相信人是有靈魂，即使肉體消失了，靈魂會永生不滅，生活在另一個空間里，也會回來探望自己的親人，這種推測，也沒有啥真實證據的支撐，也是很難讓人相信的，靈魂之說撲朔迷離

也有很多所謂靈異事件，可都是曇花一現，畢竟誰都沒有親自就跟逝去的親人，聊聊天了，也許現實是殘酷的，人的死亡了就是終點了，肉體消失了，就啥都不存在了

人后有鬼魂的存在，鬼魂是一種什么東西呢？其實，鬼魂和身體的關系就象電磁波和對講機的關系。

鬼魂也就是一種磁場，有記憶的磁場。鬼魂和肉體是這樣的關系：人分肉體和鬼魂兩部分，身體為鬼魂服務，鬼魂又依賴于身體，器官的存在是為了身體健康保留，這樣才使鬼魂不消失。