漢族傳統的輩分觀念長期存在，以本身為中心，上有四代長輩，下有四代晚輩，形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孫、曾孫、玄孫”的“九族”血親關系。以此確定家族的長幼尊卑，維護家族秩序。

輩分是祖先編制作家譜，或者分支從族譜上續譜的時候確定下來的，周而復始的使用。所以作為后來人，只要按照族譜去查、用輩分即可。有家族分支離散的，循例排輩，但多半仍會回原籍認祖歸宗，補列、續譜，并入家族。故你對家族的輩分排序不了解，不可以自己杜撰，要去拜見族長，請族譜查閱。輩分的意義就在體現個人和家族的關系。自己閉門杜撰出來的排輩，家族、社會都不承認，就如狗屁，所以自己編了也是白搭。另，只有同姓同宗的才可排輩分。

1、同宗的輩份排列規則一致；

2、只要同宗，多半都有族譜可查，故可以核實。同姓不同宗的，輩分排序未必相同，甚至幾百上千年延續下來大相徑庭。所以輩也不是隨便排的。像我家現在全家從家鄉搬到了省城，臨走前就從族譜上錄下了從太爺爺起的族譜，當然幾百年的譜記錄的家庭很多，我們也沒有精力全記（要求用毛筆一字一字的抄錄，不許復印、拍照、掃描），而且管理族譜的族人也不允許。日后我家的后代子孫對自己的根源和身世也就有了了解。

人的輩分從自己往下排的名稱如下：子（女）、孫子（女）、曾孫子（女）、玄孫子（女）、來孫子（女）、晜（昆）孫子（女）、仍孫子（女）、云孫子（女）。已經嫁出去的女兒的下一代，作為外戚，在稱呼前面加一個外字，如女兒的兒女叫外孫子（女），以此類推。

上下五代人稱呼為：自己之父-父親，父親之父-祖父，祖父之父-曾祖，曾祖之父-高祖，父親之子～兒子，兒子之子-孫子，孫子之子-曾孫，曾孫之子-玄孫。 祖輩的親屬，按古代關于宗親的范圍，是從高祖開始。高祖以上的直系祖先則稱為遠祖、先祖、先人、鼻祖（鼻，始的意思）。曾祖：即祖父之父。古代還有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等稱呼，比較特殊的是稱“曾門”

題主說的應該是字輩。如果要論到字輩最早的起源，應該可以追溯到先秦時期的“昭穆制”，昭穆制規定“父昭子穆”，父為昭、子為穆，不斷循環，但僅限父子。

此后隨著時間的發展，漢代至隋唐時期，是字輩逐漸形成時期，此時字輩開始擴展至同祖兄弟之間使用，如東晉陳郡謝氏謝安二子，謝瑤、謝琰，均從“玉”旁。

至宋代，字輩才逐漸完善，而標志就是趙匡胤為其兄弟三人每支擬定字輩；明代朱元璋時繼續采用，為其二十多個兒子和侄孫分別擬定二十字字輩。明代中后期，修譜等活動開始在普通百姓家出現，字輩也隨之普及，并成為宗族的一種重要標志。

字輩對宗族有著重要作用，不僅能夠明尊卑，而且還有助于區分不同的宗族，避免亂宗，這在封建時期，對孔、顏、孟、曾等宗族尤其重要，因為這些宗族能夠享受免徭役等特權。

排輩分的前提是血緣，與陌生人無法排，年紀大的叫大爺、大媽，40-50歲的叫大姐、大哥，叫阿姨和叔叔OUT了。10-30歲的叫靚仔、靚女。排輩分近看關系，遠的要查家譜族譜，每一輩有一個固定的字來代表的。