有的老人，不怕麻煩別人，就怕麻煩自己兒子

贍養義務只是存在于直系親屬之間，如父母子女，祖父母與孫子女，再就是養父母與養子女。叔伯舅舅與侄兒侄女以及外甥之間，沒有贍養義務。希望我的解答能幫到你

不管有沒有撫養義務，看在死去的姐姐，或，妹妹的份上，你忍心不管他嗎？畢竟血濃于水，不然，你怎么對得起死去的親人，

俗說“天上雷公，地上舅公”，足以見舅舅的地之高。以舅舅為尊是古代母系氏族制社會形成的，那個時候外甥是舅舅撫養長大，因此舅舅理所當然是外甥最親近的人，也是最具權威的人。人類經過漫長的演變，到現今早已變成父系氏族社會。但是，舅舅的權威和地位在很多農村仍然是受到尊重。

“樹大分杈，人大分家”，兒子長大了，自立門戶過日子，在農村是很普通的一件事。為了在分家中，子女之間能平均獲得父母資產，彰顯公平、公正，這個時候就需要一位有權威又有地位的人來主持公道。由可分家屬于家務事，自古有“清官難斷家務事”之說，一般外姓人都不愿意摻和。而作為舅舅，此時便是不二人選。兒女都是母親生的，是舅舅的外甥，分家時，舅舅作見證，不偏不倚，兒女心悅誠服。

我們家兄弟多，老大、老二分家的時候，父親都是找舅舅來做的見證。我那時還小，十分不解的問父親，你的兒子分家，作為父親，你說了算就行了，干嘛還要勞煩舅舅呢？父親很嚴厲的對我說，父母不好做，手掌手心都是肉，一碗水要端平，那有那么容易。找你舅舅來做見證，你舅舅母親的娘家人，不代表兄弟任何一方。以后兄弟之間為了一支筷子或者一個而扯皮，舅舅能說上公道話。

由此可見，舅舅在兄弟分家時，不僅能承擔公證人，而且在日后還能做為調解人。

當然，現在社會的法律健全，兄弟之間都有文化，凡事都能相互包容。分家的時候，該得多少就是多少，既使談不攏，也會完按照法定規矩走。舅舅此時只做為長輩和客人，受到外甥的尊敬。在家務事上，舅舅一般也說不上什么公話。為雞毛蒜皮的事情吵鬧，舅舅能勸則勸，實在不聽，還有村干部可以進行調解。

因此，現今舅舅已基本退出兄弟分家的中間人和調解人的身份了。一旦兄弟間遇上難以解決的事情，更會尋求具有法律效力的司法程序解決。

一看這個問主，就知道問主和問主的舅舅，肯定是農村人，或者是由農村來城市的第一代農村城里人。只有農村的親戚，才會這樣，把要求親戚朋友幫忙，當做理所當然的事情，認為別人就應該幫自己。

舅舅，又不是爹，自己有兒有女，有事了，生病了，找自己兒女就行，女兒自然有贍養的義務。

不能因為外甥或外甥女是醫生，或者人家家離醫院近，就每次都找人幫忙，而且，還住人家里，一住住半個月。

這個，就是老來招人討厭了。你應該煩，而且，最好，把這種情況，跟你舅舅家的四個兒女說一下，我覺得，但凡要點兒臉的兒女，肯定會管自己親爸。

記住一句話：親爹親媽，自己老婆（丈夫）孩子，自己兄弟姐妹才是親人，剩下的，都是親戚。

自己兄弟姐妹的孩子，也是親戚。