彩禮也叫聘禮，這是中華民族傳承幾千年的一種文化。在古時(shí)候，聘禮一般包括綢緞，金，銀和部份手飾。彩禮在最初期，可能就如同訂金和婚約一樣。在八九十年代的農(nóng)村，地區(qū)不同彩禮也不同，在江西和河南一帶，九十年代要的是三金一輛，所謂的三金就是:金項(xiàng)鏈，金耳環(huán)，金戒指。一輛，就指一輛摩托車。而在四川我們廣元老家，在九十年代彩禮一般就是:四十斤肉，四十斤面，四十斤酒，外加新娘和岳父岳母各四套衣服。在農(nóng)村，下彩禮一般都有個(gè)不成文的規(guī)定。下聘禮后，如果是男方要求退婚，那所有的彩禮女方是分文不退的，如果是女方因種種原因退婚，那不光是彩禮要如數(shù)退回，就連男家給女家干的農(nóng)活也要按價(jià)補(bǔ)嘗！

如今社會(huì)高度文明了，大多數(shù)青年都是自主戀愛。他們之間沒有了媒婆，也少了婚約。以前的傳統(tǒng)彩禮已經(jīng)漸漸消失。女方父母一般都要求男方有車有房。只要有車有房，彩禮在他們心中的份量已經(jīng)不再是那么重要。

由女方家決定，分配權(quán)在他們手里！

　　由于您提供的情況過于簡(jiǎn)單，律師無法做出全面確切的判斷！　　謹(jǐn)簡(jiǎn)單回答如下：　　善良風(fēng)俗是維系社會(huì)存在發(fā)展的基本倫理道德。根據(jù)我國的善良風(fēng)俗，戀愛期間一方贈(zèng)與對(duì)方的錢款數(shù)額以滿足一般生活水準(zhǔn)為限，資助對(duì)方往往存在某些特殊的事由，如上學(xué)、患病等。錢款金額、禮品價(jià)值巨大，應(yīng)視為彩禮處理。　　由于彩禮往往是在訂婚是所給付的，所以在辦理結(jié)婚登記后共同生活使用彩禮，此時(shí)應(yīng)將消耗的部分認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，而出現(xiàn)需要返還情形時(shí)，需要綜合判斷個(gè)人財(cái)產(chǎn)和共同財(cái)產(chǎn)。　　最后，為慎重起見，建議您持相關(guān)材料到當(dāng)?shù)芈蓭熓聞?wù)所詳細(xì)咨詢！　　好評(píng)是繼續(xù)回答的動(dòng)力，如果您對(duì)我的回答感覺贊，可以在下方進(jìn)行評(píng)價(jià)。

謝謝邀請(qǐng)；我不知道樓主是憎恨彩禮，還是對(duì)彩禮望而生畏，明明知道在攀比之下打著婚姻的旗號(hào)，居高不下的彩禮已經(jīng)扭曲了禮尚往來的本來面目，成了不勞而獲的人索取對(duì)方錢財(cái)?shù)穆?xí)。完全可以拒絕，抱定打一輩子光棍，就不用發(fā)牢騷，也沒有這么多問題了。

既然樓主有這么多的提問，被這些問題迷惑，深感不解，那我就依次來給你做出解答吧！

先說第一個(gè)提問，為什么要給彩禮？其實(shí)彩禮就是我國千百年來在婚姻嫁娶的習(xí)慣上，男方以經(jīng)濟(jì)的形式給女方在婚姻上的一個(gè)承諾，也可以說是婚配上的定金，在設(shè)成婚配之前，彩禮的歸屬權(quán)是屬于南方的。彩禮就屬于中國在婚姻嫁娶上的一個(gè)習(xí)慣，現(xiàn)代人，現(xiàn)代思想，就可以不遵從。

現(xiàn)在來回答你第二個(gè)問題，彩禮是給誰的？一旦女方履行了婚約，與男方成為了生活在一起的一家人，活生生的一個(gè)女兒，就這么成了別人的女人，彩禮就變成了男方賠償給女方父母養(yǎng)育女兒的飯米錢，彩禮錢就是歸屬女方父母的。

接著回答你第三個(gè)問題，彩禮是屬于婚前財(cái)產(chǎn)還是屬于婚后財(cái)產(chǎn)？依照中國禮尚往來的傳統(tǒng)習(xí)俗，彩禮的對(duì)應(yīng)就是陪嫁，這是娘家人置辦給姑娘出嫁的嫁妝，是送給女兒的，而不是送給姑爺?shù)摹Ｒ勒宅F(xiàn)行法律也有明確的規(guī)定，收了彩禮，只要履行了婚約，彩禮的歸屬確權(quán)就屬于女方家庭的。依法女方陪嫁的嫁妝毋庸置疑，就屬于女方的婚前財(cái)產(chǎn)與男方無關(guān)。

我的答題完畢，如果有錯(cuò)，請(qǐng)斧正，謝謝！