擬制直系血親包括_擬制血親的含義?
特邀律師
包括的。代位繼承人為被代位繼承人的直系親屬,擬制血親也可代位繼承。擬制血親,和和真正的血緣關(guān)系的親屬的法律地位是完全一樣的。只不過擬制的可以通過法律解除關(guān)系,而血緣關(guān)系的不可以。所以肯定是可以的
1、直系親屬, 指和自己有直接血緣關(guān)系或婚姻關(guān)系的人,即直系血親和直系姻親,如指配偶、父母、子女、祖父母(外祖父母)、孫子女(外孫子女)。己身所從出的血親,即是生育己身的隔代血親,如父母、祖父母等;從己身所出的血親,即是己身生育的后代,如子女、孫子女等。 值得注意的是,直系血親除自然直系血親外,還包括法律擬制的直系血親,如養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、養(yǎng)祖父母與養(yǎng)孫子女,有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母與繼子女等都是直系血親 2、旁系血親是具有間接血緣關(guān)系的親屬,即非直系血親而在血緣上和自己同出一源的親屬。直系親屬以外在血統(tǒng)上和自己同出一源的人及其配偶,如兄、弟、姐、妹、伯父、叔父、伯母、嬸母等(以別于直系親屬的名稱)
血親,是指有血緣關(guān)系的親屬,是以具有共同祖先為特征的親屬關(guān)系。血親可分為:(1)直系血親和旁系血親。(2)自然血親和擬制血親。 自然血親指出自同一祖先、因出生而自然形成的具有真實血緣聯(lián)系的親屬。如父母與子女、兄弟姐妹、祖孫、伯叔與侄子女等,不分父系、母系,無論婚生或非婚生,也無論全血緣(同父同母)或半血緣(同父異母或同母異父),都屬于自然血親范圍。擬制血親指本無該種血親應(yīng)具有的血緣關(guān)系,而由法律確認(rèn)其與該種自然血親具有同等權(quán)利義務(wù)的親屬。此種血親由于不是自然形成的,而是法律設(shè)定的,故又稱“準(zhǔn)血親”。我國現(xiàn)行婚姻法確認(rèn)的擬制血親有兩類:一是養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的其他近親屬;二是在事實上形成了撫養(yǎng)教育關(guān)系的繼父母與繼子女。
擬制血親是指本無該種血親應(yīng)具有的血緣關(guān)系,而由法律確認(rèn)其與該種自然血親具有同等權(quán)利義務(wù)的親屬。由于此種血親不是自然形成的,而是法律設(shè)定的,故又稱“準(zhǔn)血親”或“法定血親”。我國現(xiàn)行婚姻法確認(rèn)的擬制血親有兩類:一是養(yǎng)父母與養(yǎng)子女以及養(yǎng)子女與養(yǎng)父母的其他近親屬;二是在事實上形成了扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母與繼子女、繼兄弟姐妹。
對于擬制血親之間能否結(jié)婚,我國婚姻法沒有明確規(guī)定。但婚姻法規(guī)定,養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、繼父母與受其撫養(yǎng)教育的繼子女之間的權(quán)利和義務(wù),適用婚姻法對親生父母子女關(guān)系的規(guī)定。因此,婚姻法對直系血親締結(jié)婚姻的限制,也應(yīng)適用于養(yǎng)父母子女之間和有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女之間,無論這種擬制直系血親關(guān)系是否解除,從倫理要求和法律精神上看,都應(yīng)屬于禁止結(jié)婚的范圍。至于擬制旁系血親間的通婚,只要沒有三代以內(nèi)的旁系自然血親關(guān)系,即沒有禁止其結(jié)婚的正當(dāng)理由,自應(yīng)解釋為不在禁婚親之列,可以結(jié)婚。
看哪種情況。如果是涉及財產(chǎn)繼承、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)等屬于權(quán)利、義務(wù)類的,就包括.如果是涉及婚姻,那么解除擬制血親關(guān)系就可以.例如:收養(yǎng)關(guān)系的擬制血親兄妹,如果確實有感情,只要養(yǎng)父母以及養(yǎng)子女到民政部門解除收養(yǎng)關(guān)系就可以.還有一種情況是再婚家庭的擬制血親兄妹,這種關(guān)系甚至不需要解除什么,最高院作過解釋:婚姻法規(guī)定在婚姻登記上,父母再婚形成的擬制血親兄妹關(guān)系不受限制.
擬制血親是指本來沒有血緣關(guān)系,或沒有直接的血緣關(guān)系,但法律上確定其地位與血親相同的親屬。如:養(yǎng)父母與養(yǎng)子女因收養(yǎng)關(guān)系的成立而享有與生父母子女相同的身份和權(quán)利義務(wù)。根據(jù)我國法律的規(guī)定,繼父或繼母同受其撫養(yǎng)教育的繼子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系也同于生父母子女關(guān)系。擬制血親因收養(yǎng)的成立或撫養(yǎng)事實而發(fā)生,因一方死亡或收養(yǎng)解除而消滅。因收養(yǎng)關(guān)系或繼父母婚姻而產(chǎn)生的兄妹、姐弟關(guān)系,即便沒有血緣關(guān)系,但是因為屬于擬制血親,同樣適用于婚姻法第二章第七條之直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親,同樣是禁止結(jié)婚的。若沒有血緣關(guān)系的擬制血親兄妹、姐弟要結(jié)婚,必須先解除撫養(yǎng)關(guān)系。如果真的是再婚父母的子女相愛了,我想還是有一方脫離父母關(guān)系,然后跟對方結(jié)婚,這樣會好一些。也會杜絕外界的輿論壓力。雖然表面上是脫離了父母關(guān)系。其實還有一種方法。就是讓父母離婚孩子結(jié)婚。父母做親家。只要生活在一起幸福美滿就行了。不用在意人加說三道四的。希望采納
舉個例子來說吧
繼父 與養(yǎng)女 繼母 與養(yǎng)子
就是
擬制血親間無任何血緣關(guān)系,他們之間通婚對他們子女的身體健康不會產(chǎn)生影響;但為父母者與為子女者之間的通婚與人倫道德的沖突,與社會輿論的沖突,與親屬關(guān)系的沖突必然會對他們以及他們的子女的心理健康產(chǎn)生巨大的影響。另外如果法律不禁止養(yǎng)父母與養(yǎng)子女間,繼父母與繼子女間的通婚,就難以防止收養(yǎng)人或撫養(yǎng)人(濫用權(quán)利、圖謀不軌,被收養(yǎng)人和被撫養(yǎng)人)的合法權(quán)利就得不到保證