您好！是一種心理態(tài)度。侵權(quán)責(zé)任法中的過錯(cuò)是指侵權(quán)人實(shí)施行為時(shí)對(duì)可能造成損害后果的心理態(tài)度，分故意和過失兩種基本形態(tài)。故意，是行為人預(yù)見自己行為的后果，仍希望它發(fā)生或者聽任它發(fā)生的主觀心理狀態(tài)。過失，是行為人對(duì)自己行為的結(jié)果應(yīng)當(dāng)預(yù)見或者能夠預(yù)見而沒有預(yù)見，或者對(duì)自己行為的后果雖然預(yù)見但輕信可以避免的主觀心理狀態(tài)。過錯(cuò)是侵權(quán)責(zé)任構(gòu)成的一個(gè)重要要件，不僅決定了一般侵權(quán)行為的成立與否，而且對(duì)賠償義務(wù)人的賠償責(zé)任范圍也具有很重要的影響。對(duì)過錯(cuò)的認(rèn)定有主觀認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和客觀認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。前者是從行為人自身的認(rèn)識(shí)能力出發(fā)判定其主觀狀態(tài)的正當(dāng)性，適用主觀認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)主要是對(duì)行為人是否存在故意作出判斷。客觀認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)是能過確某種客觀的行為標(biāo)準(zhǔn)來衡量行為人實(shí)施行為時(shí)的心理狀態(tài)。適用客觀認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)主要是對(duì)行為人是否存在過失作出判斷。多數(shù)人認(rèn)為過失是主觀的，是一種可歸責(zé)的心理狀態(tài)，但是過失的判斷標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是客觀的。6例如，對(duì)過失中違反注意義務(wù)的判斷就有客觀標(biāo)準(zhǔn)：普通人的注意標(biāo)準(zhǔn)。即如果在通常情況下，一般人也難以注意到，那么行為人盡管沒有避免損害但也盡到了注意義務(wù)，所以行為人沒有過失；然而，如果一般人能夠在一般情況下注意到的行為人卻沒有注意，就是有過失。如能提供更多信息，則可給出更為周詳?shù)姆梢庖姟?

首先醫(yī)療事故責(zé)任是過錯(cuò)責(zé)任 根據(jù) 侵權(quán)責(zé)任法 第五十四條 患者在診療活動(dòng)中受到損害，醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員有過錯(cuò)的，由醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)賠償責(zé)任。

其次 有下列情況的實(shí)行過錯(cuò)推定 即如果醫(yī)療機(jī)構(gòu)不能證明自己沒有過錯(cuò) 就認(rèn)定其有過錯(cuò) 第五十八條 患者有損害，因下列情形之一的，推定醫(yī)療機(jī)構(gòu)有過錯(cuò)： （一）違反法律、行政法規(guī)、規(guī)章以及其他有關(guān)診療規(guī)范的規(guī)定； （二）隱匿或者拒絕提供與糾紛有關(guān)的病歷資料； （三）偽造、篡改或者銷毀病歷資料。

最后 醫(yī)院的免責(zé)事由有 第六十條 患者有損害，因下列情形之一的，醫(yī)療機(jī)構(gòu)不承擔(dān)賠償責(zé)任： （一）患者或者其近親屬不配合醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行符合診療規(guī)范的診療； （二）醫(yī)務(wù)人員在搶救生命垂危的患者等緊急情況下已經(jīng)盡到合理診療義務(wù)； （三）限于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平難以診療。

前款第一項(xiàng)情形中，醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員也有過錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。

1、損害賠償責(zé)任的承擔(dān)方式以造成他人財(cái)產(chǎn)或人身損害為前提。

2、損害賠償以給付金錢或?qū)嵨镓?cái)產(chǎn)為內(nèi)容 在其他責(zé)任形式中，侵權(quán)行為人不存在向受害人給付金錢的問題；即使以實(shí)物財(cái)產(chǎn)賠付，該財(cái)產(chǎn)也應(yīng)屬于侵權(quán)行為人所有。而在返還財(cái)產(chǎn)的責(zé)任形式中，侵權(quán)人向受害人返還的財(cái)產(chǎn)本來就屬于受害人所有或管理。

3、損害賠償責(zé)任的承擔(dān)受各種因素的制約 其他形式的責(zé)任，在實(shí)際承擔(dān)時(shí)較為簡(jiǎn)單，易于操作。

1 對(duì)于侵權(quán)責(zé)任過錯(cuò)的判斷我國存在不同學(xué)說，實(shí)踐中以客觀要素為主，兼顧主觀要素，區(qū)分故意和過失 2關(guān)于過錯(cuò)的概念，理論界主要有以下三種學(xué)說：主觀過錯(cuò)說、客觀過錯(cuò)說和主客觀相結(jié)合的過錯(cuò)說。主觀過錯(cuò)說認(rèn)為，過錯(cuò)是人心理活動(dòng)的一種狀態(tài)，屬于主觀世界的范疇；客觀過錯(cuò)說則將過錯(cuò)理解為違反社會(huì)準(zhǔn)則的行為意志狀態(tài)；而更多的學(xué)者從主客觀相結(jié)合的角度提出折衷性的主客觀過錯(cuò)說，即認(rèn)為過錯(cuò)是一種主觀和客觀要素相結(jié)合的概念，它是支配行為人從事在法律和道德上應(yīng)受到非難的行為的故意和過失的狀態(tài)，換言之，是指行為人通過違背法律或道德的行為表現(xiàn)出來的主觀狀態(tài)。