繼承權(quán)是不能轉(zhuǎn)讓的。繼承權(quán)人可以放棄繼承權(quán)，放棄繼承權(quán)，意味著放棄與繼承權(quán)相關(guān)的其他幾種權(quán)利。繼承人表示放棄繼承，實際是以法定繼承人身份行使了自己的繼承權(quán)。而把繼承來的一份遺產(chǎn)，再贈與別人，法律是允許的，也是合法的。但此時，繼承人不是轉(zhuǎn)讓繼承權(quán)而是轉(zhuǎn)讓的財產(chǎn)所有權(quán)。

您好！

我國現(xiàn)行《繼承法》并沒有明確規(guī)定：放棄繼承權(quán)必須是無條件的。所以，從理論上來講，是完全可以有條件的。當(dāng)然，前提是條件必須合法。

但是，在實際的繼承過程中，附條件放棄繼承權(quán)的情況很少。

如果有，多數(shù)繼承人的想法是：我同意放棄繼承權(quán)，但條件是必須要把自己的份額給到某某人，這種情況下，條件雖然不能說違法，但是不成立。

分幾個方面說明一下：

繼承權(quán)意味著什么？

如果是合法繼承人，即完全符合繼承人的條件，無論是法定繼承人還是遺囑指定的繼承人，均有繼承權(quán)。但是，繼承權(quán)可以理解為“個人可選擇的權(quán)利”——這個權(quán)利可以不要。但是，不能轉(zhuǎn)讓。

我們舉個類別的例子：如果一人一票投票選舉，自己這一票可以不投（即放棄），但是不能把自己的這一票投票權(quán)轉(zhuǎn)讓給別人、讓別人投。

因此，繼承權(quán)是自己被賦予的權(quán)利，只取決于自己選擇接受、還是放棄。繼承權(quán)不能轉(zhuǎn)讓、甚至“出售”。

這里多提一句：

如果個人放棄了繼承權(quán)，自己放棄那部分，只有兩種處理辦法：

• 被其他繼承人按照法定繼承，平均分配。
  

• 繼承人之間協(xié)商，全部達(dá)成一致后進(jìn)行分配，但是不取決于放棄人自己的意見。
  

可以附條件的法律依據(jù)是什么？

在我國《民法總則》的第一百五十八條中：

民事法律行為可以附條件，但是按照其性質(zhì)不得附條件的除外。附生效條件的民事法律行為，自條件成就時生效。附解除條件的民事法律行為，自條件成就時失效。

結(jié)合這一條，以及上述中所說、繼承法沒有規(guī)定不能附條件，可以理解為：在“繼承”這個民事行為中，放棄繼承權(quán)也是可以有條件的。

當(dāng)然，具體附什么條件，要看題主自己的想法。

權(quán)利很義務(wù)都是國家給予公民的.權(quán)利可以放棄,就好象選舉權(quán).因為權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的,即使放棄了權(quán)利,義務(wù)也不能同時放棄.好像服兵役一樣.

是的。

權(quán)利本身就含有放棄的自由。但是對于一些特殊權(quán)利，如生命權(quán)，公民能否放棄在法學(xué)界是頗有爭論的，多數(shù)國家都不承認(rèn)公民生命權(quán)可以自己放棄，對自殺給予否定態(tài)度，甚至在一些國家自殺是犯罪行為。

遺產(chǎn)在法律上是有特定涵義的，是指人死后所留下的合法財產(chǎn)。要探討遺產(chǎn)轉(zhuǎn)讓的問題，首先要明確遺產(chǎn)歸誰所有，只有權(quán)利人才可以轉(zhuǎn)讓。財產(chǎn)一旦被稱之為遺產(chǎn)，在被繼承前，權(quán)利人是不確定的，所有沒放棄繼承的人都依法自動享有繼承的權(quán)利，當(dāng)然前提是沒有遺囑或遺贈的問題。繼承人完成財產(chǎn)繼承后可以依法轉(zhuǎn)讓其繼承的財產(chǎn)。所以遺產(chǎn)轉(zhuǎn)讓是可以的，但與繼承是緊密相連的。

經(jīng)濟(jì)權(quán)利是指由經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)所確認(rèn)的一種資格或許可。如（1）財產(chǎn)所有權(quán)；（2）經(jīng)營管理權(quán)；（3）法人財產(chǎn)權(quán)；（4）經(jīng)濟(jì)職權(quán)；（5）經(jīng)濟(jì)債權(quán)；（6）工業(yè)產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)權(quán)力應(yīng)是權(quán)利，權(quán)利是可以放棄的。義務(wù)不可以放棄。

注意一個是民事權(quán)利能力，一個是民事權(quán)利。民事權(quán)利能力和民事權(quán)利的區(qū)別主要在：(1)民事權(quán)利能力是一種資格，是法律賦予民事主體享有的獲取實際利益的可能性。民事權(quán)利則是民事主體在具體的民事法律關(guān)系中所實際享有的利益，必須通過實際的行為才能創(chuàng)設(shè)獲取的。(2)民事權(quán)利能力是享受權(quán)利的資格和承擔(dān)義務(wù)的資格的統(tǒng)一。民事權(quán)利并不必然包含民事義務(wù)在內(nèi)，兩者在具體的民事法律中是互相對應(yīng)、各自對立的兩個不同概念。(3)民事權(quán)利能力與個人意志無關(guān)，不能由其自由轉(zhuǎn)讓、放棄。民事權(quán)利的內(nèi)容和范圍直接取決于民事主體的意志，可以依法轉(zhuǎn)讓和放棄。