重要的事情說三遍。兒媳婦沒有贍養(yǎng)公婆的法定義務(wù)，兒媳婦也沒有繼承公婆遺產(chǎn)的權(quán)力；女婿沒有贍養(yǎng)岳父母的法定義務(wù)，女婿也沒有繼承岳父母遺產(chǎn)的權(quán)力。

從2021年元旦開始，新的民法典生效，以前的婚姻法、繼承法廢止。按照新的民法典，從第一千零六十七條到一千零七十五條，是關(guān)于父母子女關(guān)系和近親屬關(guān)系的。 仔細解讀，會發(fā)現(xiàn)新民法典并沒有規(guī)定兒媳婦與公婆間、女婿與岳父母間有贍養(yǎng)關(guān)系。法律只規(guī)定了父母和子女之間的扶養(yǎng)、贍養(yǎng)關(guān)系。也就是說兒媳婦只有義務(wù)贍養(yǎng)娘家親生父母，同理女婿也只贍養(yǎng)自己得親爹娘。但是在實際生活中，如果兒子先死，白發(fā)人送黑發(fā)人，父母對兒子的遺產(chǎn)是有繼承份額的，所以往往又通過財產(chǎn)關(guān)系，產(chǎn)生間接的贍養(yǎng)關(guān)系。同理，如果女兒先死，女婿也會產(chǎn)生間接的贍養(yǎng)關(guān)系。

只有子女對父母財產(chǎn)有繼承權(quán)，所以兒媳婦對公婆財產(chǎn)、女婿對岳父母財產(chǎn)并沒有繼承權(quán)。但是由于權(quán)力和義務(wù)是相對等的，所以根據(jù)新民法典第一千一百二十九條規(guī)定： 喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。也就是說兒媳和女婿的繼承權(quán)是有先決條件的，即履行了贍養(yǎng)義務(wù)。

本來根據(jù)民法典關(guān)于繼承的規(guī)定，一方繼承的財產(chǎn)，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，屬于夫妻共有財產(chǎn)。但是《民法典》第一千零六十三條明確規(guī)定，“遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產(chǎn)”不屬于夫妻共同財產(chǎn)。細思極恐，也就是說如果公婆立下遺囑，明確將遺產(chǎn)只歸兒子繼承的，或者假設(shè)岳父母立下遺囑將遺產(chǎn)僅僅歸女兒的，都不屬于夫妻共有。

新民法典對比以前的婚姻、家庭、繼承法，體現(xiàn)了一個原則，即親歸親，財帛分！不再和稀泥、八面風兩頭堵。

尊重法律。

我是兒媳婦，但是對現(xiàn)在的剛剛結(jié)婚的90后兒媳婦們超級不滿。我說的是一個社會主態(tài)，小部分勵志90后兒媳婦們不在此列。

90后的媽媽或婆婆，她們年輕時多數(shù)人都是一窮二白的結(jié)了婚成了家，自己的孩子自己帶，現(xiàn)在都在贍養(yǎng)父母公婆什么意見都沒有，覺得都是理所當然應(yīng)該的。

可是到了90后這代人呢，物質(zhì)生活提高了，父母公婆為她們付出再多她們都覺得是理所當然的，只會嫌棄父母公婆給少了，沒有感恩意識，這一點讓人非常寒心。

這代兒媳婦不會煮飯，不會家務(wù)，會購物，會自我為中心……最大的家庭矛盾來自于：要婆婆幫帶孩子幫做家務(wù)，但是不可以教導(dǎo)她們，更不可以指責！就是要婆婆只管聽她的話好好干活就行了，千萬不要嫌棄或是啰嗦她這也不會那也不懂，就會瞎亂花錢。如果婆婆嘮叨了，那就是破壞家庭和諧。

她們知道帶孩子比上班辛苦，所以多數(shù)人會要求婆婆幫帶孩子讓她們?nèi)ド习唷?/p>

第一，自己可以輕松點。

第二，花自己掙來的錢硬氣。

第三，靠老公一個人的收入真的不夠家庭開支。

如果公公婆婆不妥協(xié)，那么，今天在我需要你們老人幫助時你們不幫我，以后你們需要我們贍養(yǎng)時就別來找我們。這是普遍的社會現(xiàn)象，噴子們口下留情，我跟你們不相識，不是針對你個人的。

這代人忽視了幾個問題：誰不是從一個什么都不會開始的？誰結(jié)婚生子時不是最困難時？一個年輕兒媳婦出去上班掙三五千塊錢的工資，要月收入萬兒八千的公公婆婆來幫帶孩子做家務(wù)，真的是上策？

至于贍養(yǎng)不贍養(yǎng)，我想，現(xiàn)在很多公公婆婆們都已經(jīng)放棄了，老了去養(yǎng)老院，趁自己現(xiàn)在還動得多掙點錢抓在手上最實際。

傳統(tǒng)文化的繼承，需要個人自覺遵守，而不是以交換為前提。

我是兒媳婦，我結(jié)婚時和婚后沒有得到過公公婆婆和娘家父母分毫，但是我會用心贍養(yǎng)父母公婆，不為立牌坊，不是為了錢財，我就想給我的孩子做個榜樣：愛，是無私地付出。如果有條件，那叫交易，不是愛。

中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們每個人自覺的去傳承，而不是你得先給我點好處我才會感恩！

老公去世，老婆不贍養(yǎng)公婆，不受法律制裁。

題主說前提是老婆不繼承老公任何遺產(chǎn)，一切都由兒子繼承。兒媳婦沒有贍養(yǎng)公婆的義務(wù)，這是法律規(guī)定的，跟繼承不繼承死亡老公的遺產(chǎn)沒關(guān)系。即使繼承老公的遺產(chǎn)，也沒有義務(wù)贍養(yǎng)公婆。

死亡者的兒子，即孫子也沒有贍養(yǎng)爺爺奶奶的義務(wù)。只有在老人沒有其他子女的情況下，從情理的角度來說，孫子才有義務(wù)代替父親贍養(yǎng)爺爺奶奶。兒媳婦也有義務(wù)幫助自己的兒子贍養(yǎng)公婆。

不過現(xiàn)實生活中有好兒媳，不計較自己是否繼承公婆的遺產(chǎn)，是否有法律義務(wù)，照樣贍養(yǎng)自己的公婆。

前幾天在法律節(jié)目中聽到一個案例，某地一女人打電話咨詢律師，她娘家父母的遺產(chǎn)，要不要給她嫂子分一部分。

咨詢者說大哥去世后，是嫂子帶著兩個孩子照顧了她父母十五年。

現(xiàn)在父母都過世了，留下一處房產(chǎn)，她想跟嫂子一起分。

律師對咨詢者說，從法律角度來說，你嫂子沒有繼承你父母遺產(chǎn)的權(quán)利，但是你嫂子在你哥去世后還能照顧你父母十五年，確實不錯。你父母的遺產(chǎn)應(yīng)該給你嫂子分些。

生活中確實有兒子去世，兒媳照顧公婆的例子，但這是本人自愿，不是法律強迫的。

有付出才有回報。媳婦從法律角度講沒有贍養(yǎng)公婆的義務(wù)，媳婦又不是公婆所生養(yǎng)，媳婦娶到家公公婆婆拿她當外人，各方面對媳婦看淡，從沒重視過媳婦，顯然媳婦對公婆沒有感情，更談不上贍養(yǎng)公婆了，不錯贍養(yǎng)公婆就是兒女的事，兒媳婦不阻攔，就不錯了。想讓媳婦去贍養(yǎng)公婆，除非媳婦嫁到你家公婆對人家加倍付出，才能贏得媳婦的報答，應(yīng)為公婆你沒有生養(yǎng)過媳婦。

再有想讓媳婦贍養(yǎng)公婆，首先你做姑爺?shù)钠綍r也應(yīng)該孝敬岳父母，都是爸媽所生，雖然雙方兒女成家，但贍養(yǎng)雙方父母是相互的，都有責任。