就目前的農(nóng)村來說，我個人的觀點是：站在法理上講是公平的，但站在情理的角度上來講，它確實是不公平的。

百善孝為先，這是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，因此，我國法律就此賦予中華兒女神圣的使命，那就是每個公民都有贍養(yǎng)父母的義務，所以子女輪流照顧父母是沒毛病的。但是，不僅在農(nóng)村，就是在城市，除特殊情況外，贍養(yǎng)父母的義務大部分都落在兒子身上，大家都很清楚其中原因的。對女兒來講，雖然父母養(yǎng)了她的小，確實有養(yǎng)育之恩，但出嫁后大部分父母的財產(chǎn)都由兒子來繼承，女兒有份嗎？這對女兒來說是公平嗎？答案是否定的。因此，同理可得子女輪流照顧父母是不公平的。

法理無外乎人情，人心都是肉長的。做為兒子，女兒不贍養(yǎng)父母，你也不要去計較，她可能有她的難處，做為女兒，有能力幫一把的，也是情理之中，無可厚非的，畢竟父母對自己有養(yǎng)育之恩的。

父母在，家在。每個人都有老的一天，都希望自己的子女孝順。所以，我們應該從自身做起，不論公平與否，將中華民族的傳流美德傳承下去，讓自己的父母安度晚年！

這就是人間父母，只有父母顧子女，沒有兒女顧父母。在廣大農(nóng)村普遍存在顧兒不顧母，父母有苦說不出，打掉門牙只好往肚子里咽，家丑不可外揚，再苦再難也不敢說出來，生怕影響兒女們的聲譽。

那么如何看待農(nóng)村老年人的贍養(yǎng)糾紛問題?老娘舅認為有以下三點:

一是如何看大學生對父母的贍養(yǎng)問題。父母辛辛苦苦掙錢、借錢培養(yǎng)子女，等子女學業(yè)有成找到工作。這類人再也不會回到農(nóng)村，其中不乏有嫌棄父母丑，嫌棄父母沒錢之輩，不愿把父母接到城里生活，寄點錢，過年回躺家就當孝心，贍養(yǎng)父母了。然后，子女們根本不知道父母想什么、要什么?這些老人行動不便，糞桶滿了也沒人幫換。有時摔倒了十天半月起不來，也不會打個電話給兒女，寧愿自己忍著。還蓬人便說，兒女在外面什么樣好，寄錢給他用，真是可憐天下父母心啊！

二如何看待子女多而不贍養(yǎng)老人的糾紛問題，一般情況下是家里子女多，父母做人、做事不公所影起。1是財產(chǎn)分割。2是幫帶子孫不公。3是對兒媳慢待，坐月子沒有服侍好。種種原因都是造成子女不贍養(yǎng)老人的重要因素。

三如何看待嫁出去的女兒贍養(yǎng)老人。中國遺留上千年做傳統(tǒng)習俗，嫁出去的女兒潑出去的水，由于女兒大都沒有財產(chǎn)分配。所以也不存在贍養(yǎng)父母的問題，大不了過年過節(jié)送點錢和禮物，偌父母生病住院一般情況下，都是做女兒的前來探望和服侍，沒有幾個兒媳婦會盡這份孝心。

，我是情感咨詢師，盛古。 答案僅提供參考，以你們本地的風俗具體確定。 通常農(nóng)村贍養(yǎng)老人，以兒子為主，兒子多的，日常輪流贍養(yǎng)，按年或者按季度或者按月。 女兒，理應根據(jù)家庭情況，適時給予看望照料與經(jīng)濟支持。尤其是傳統(tǒng)節(jié)日，一年三節(jié)，春節(jié)、端午、中秋，應當帶上丈夫孩子回娘子看望老人。 重大疾病，由子女共同贍養(yǎng)。視具體情況進行平攤費用，輪流照料等。

老家分了兩套房，兄妹倆一人一套，這種分法是正確的，至于老人跟誰一起生活，由老人自己決定。

根據(jù)《中華人民共和國繼承法》 第九條規(guī)定，繼承權男女平等。

第十三條規(guī)定，對被繼承人，盡了主要扶養(yǎng)義務或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時可以多分。

根據(jù)《中華人民共和國婚姻法》第二十一條規(guī)定，子女對父母有贍養(yǎng)扶助義務。子女不履行贍養(yǎng)義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養(yǎng)費的權利。

農(nóng)村老家的房子屬于父母的財產(chǎn)，現(xiàn)在給兄妹二人每人一套，是遺產(chǎn)的提前兌現(xiàn)。

權力與義務是相輔相成的，是一對有機統(tǒng)一體。老人愿意跟兒子一起住，是和中國農(nóng)村的傳統(tǒng)觀念有關的，老人會長期居住在兒子家，這是他的根。到女兒家長期居住的很少，除非老人沒有兒子，或者生活不能自理時，才會去住，到外村居住總感覺那不是自己的家。在農(nóng)村一般出嫁的女兒，是不會分給房房產(chǎn)的，有句古話:老人的家是兒的江山，女兒的飯店。就是說家產(chǎn)是兒子的，女兒只是一個隨便免費吃飯的地方。如今這種觀念，隨著時代的發(fā)展，正在逐步轉(zhuǎn)變，學法用法深入人心。

妹妹分了房產(chǎn)，更具有贍養(yǎng)父母的能力，應該和兄弟共同出資扶養(yǎng)，讓老人晚年過的幸福。

即使老人沒有房子分給子女，子女也同樣有扶養(yǎng)父母的義務，這是法律賦予父母的權利。

農(nóng)村老人養(yǎng)老兒女不孝順，全因為老人沒有城里老人那么多養(yǎng)老金造成的，農(nóng)村老人的養(yǎng)老金不夠養(yǎng)老，所以兒女因為老人養(yǎng)老就有矛盾了。農(nóng)村老人養(yǎng)老金提高到一千多就夠養(yǎng)老了，這樣農(nóng)村老人養(yǎng)老兒女也就沒有矛盾了。農(nóng)村老人養(yǎng)老金養(yǎng)不了老兒女就會起矛盾了，農(nóng)村老人生活費有一千多就夠平常開消了，老人看病在給報銷一半多，這樣農(nóng)村老人就給城里老人養(yǎng)老也就差距不大了，兒女負擔輕了，老人養(yǎng)老也就起不了矛盾了，這是我對農(nóng)村老人養(yǎng)老的一點想法，對錯請大家多提寶貴意見。

總體上是這樣。但如果他兒子病殘或其他原因沒有能力贍養(yǎng)父母，作為女兒也應義不容辭挑起贍養(yǎng)二老的重擔。這種例子多了去。