“子曰，知之為知之，不知為不知，是知也”的“知”的意思如下：　　

1、“知之為知之，不知為不知”中的四個“知”的意思都是：知道、了解。　　

2、“是知也”的“知”的意思：同“智”，聰明。　　“子曰，知之為知之，不知為不知，是知也”出自《論語·為政》，這句話的意思是：　　孔子說：“知道就是知道，不知道就是不知道，這是聰明的做法。”這句話教導人們做學問要老老實實，實事求是，

【出處】《論語·為政》：子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。” 【譯文】知道就算知道，不知道就是不知道，這樣才是聰明的。 【解釋】女：同“汝”，你。由：孔子的學生。姓仲，名由，字子路，又字季路。 另解：你知道的東西，在不知道人的面前，應該是不知道；所以說中國的文化是博大精深。

【譯文】知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明的態度。 【評介】孔子教導他的學生，在學習上應堅持老老實實的態度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂裝懂。學習如此，其他各方面何嘗不是如此呢!

答：“知之為知之，不知為不知，是知也”該句典出自《論語-為政》中。意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的態度。

從問題描述來看，這句話正確的說法應該是，知之為知之，不知為不知，是知也。

這句話出自論語，意思是，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。換句話說，就是，不要不懂裝懂。

“不患人之不己知”在《論語》里出現過兩次，分別是：

《論語·學而篇第十六》：不患人之不己知，患不知人也。《論語·憲問篇第十四》：不患人之不己知，患其不能也。

《論語·學而篇第十六》

• 《正義》：此章言人當責己而不責人，凡人之情,多輕易於知人，而患人不知己，故孔子抑之云：“我則不耳。不患人之不己知,但患己不知人也”
• 《論語譯注》（楊伯峻）：不著急別人不了解我，卻著急我不了解別人。
• 《論語集注》（朱熹）：尹氏曰：“君子求在我者，故不患人之不己知。不知人，則是非邪正或不能辨，故以為患也。
• 《論語新解》（錢穆）：君子求其在我，故不患人之不己知。非孔子，則不知堯舜之當祖述。非孟子，則不知孔子之圣，為生民以來所未有。此知人之所以可貴，而我之不知人所以為可患。

這也是傳統的說法，持此種說法的還有張冠湘（《古詩文名句錄》）、匡亞明（《孔子評傳》）等。更新的說法是：不患人之不己知，患不知（于）人也。意思為：不擔心別人不了解著急，應擔心自己沒有東西讓別人了解。這里如果把知翻譯成賞識，無疑更通順。但除了這兩句外，“知”在《論語》里出現了116次，并無一處是”賞識“之意。《說文》中的知，意為表達意思的措詞。《康熙字典》知的第十條：知遇、賞識。如果把“知”翻譯成“賞識”，在這兩句是沒有問題的，但是《論語·里仁》里還有一句類似的話。

《論語·里仁第十四》：子曰：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。”

傳統說法為：不要愁沒人知道我，該求我有什么可為人知道的。這里的“知”如果譯為賞識之意，就是：不要愁沒人賞識我，該求我有什么可為人賞識的。大丈夫君子行事，求仁得仁，僅求有一知己能理解自己就已奢侈。如果還愁不被人賞識，難免有些諂媚，失了中正之道。所以注釋為“賞識”有點不妥。——————————————-一家之言。

如果要問，""空空如也""的""也""是什么意思，那要先看看，""空空如也""這句話是什么意思。

""空空如也""，出自孔子《論語.子罕》。

子日:""吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問我，空空如也。我叩其兩端而竭焉″。

譯成現代文就是:

孔子說:""我有知識嗎？沒有哩。有個農夫問我問題，我本是一點也不知道的。我從他提的問題的首尾兩頭去詢問，才得到很多意思，然后盡量地告訴他″。

春秋戰期，人們都很崇拜孔子的知識淵博，孔子非常謙虛。

他說自己到鄉下去，有農夫問他，他不知道的，都是通過詢問農夫，從他提出的，問題的兩端，即來龍和去脈、始和終，來反復推究，仔細思量，盡量告訴農夫準確的含義。

實際上，這段話，孔子是在謙虛地告訴人們，自己是如何解決問題的方法。

""空空如也""是指誠懇、虛心的樣子。

因此，""空空如也""的""也″，在這句話里，只是文言助詞，語氣詞，用在句末，表示判斷或解釋的語氣。

""也""這個字，本意在現代漢語詞典中，釋義有幾項:

一、副詞:

①表示同樣的意義；

②連用，強調兩事并列或對等；

③跟""再""、""一點兒″等連用，表示語氣的加強(多用在否定句里)。

④與""即使""、""雖然""一起用，表示轉折或讓步；

⑤表示委婉的語氣。

二、文言助詞:

①用在句末，表示判斷或解釋的語氣；

②表示疑問或感嘆語氣；

③用在句中，表示停頓。

""空空如也""，現在也形容一無所有或什么都沒有。

魯迅先生的文章中，有兩次運用過""空空如也""一詞:

《彷徨.在酒樓上》:""樓上`空空如也′，但我揀得最好的座位，可以眺望樓下的廢園""。

《南腔北調集.<自選集>自序》:""我此后就一無所作，`空空如也′。

21世紀湖南詩人悅詩，還寫了一首詩《空空如也》，這首詩除了標題，正文空無一字，還謂此詩""無字勝有字""。

不過，我不認同此詩可為詩。

最近流行一首汪峰演唱的《空空如也》，加入了他自己獨特的元素，非常好聽，我很喜歡。

對此問題你有什么不同的見解呢？

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　　“是知也”的“知”的意思：通“智”，聰明 　　譯句：這就是明智的態度。 　　《論語·為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也。” 　　【注釋】知:此句有五個“知”字,前四個都是“知道”的意思,最后一個同“智”,聰明。 　　【譯文】知道就是知道,不知道就是不知道,這就是明智的態度。