謝謝邀請；兄弟姐妹一場，只能說是今生的緣分，骨肉手足之情，只有今生，沒有來世，兄弟姐妹必須得珍惜，老話說，打虎親兄弟，上陣父子兵。兄弟齊心，其利斷金，不是沒有道理的。

就如樓主的提問，父母去世，法律有沒有兄弟姐妹間贍養義務的規定，還真問著了，法律在這上面確實沒有明確的規定，因為同屬兄弟姐妹，互不存在撫養關系，就不存在贍養的問題了。

弟弟雖然一輩子沒結婚，但他是個具有獨立行為能力的責任人，以一輩子不結婚為理由到老了，要哥哥姐姐賠養的話，在法律上是不能成立的。除非哥哥姐姐愿意贍養，這是一種兄弟姐妹情，并不是法律上特定的義務。

如果說這個弟弟是因為身上有殘疾，生活不能自理，或者是喪失了體力勞動能力，才一輩子娶不上老婆，沒有家。在分割父母遺產上，依法可以向弱者傾斜，多分父母的財產，以作為他以后的生活費用。

總之，像這種沒有直系親屬，只有旁系親屬的孤寡老人，無論有沒有殘疾，無論是在城市還是在農村，都是屬于五保戶，可以由國家統一安排養老。

根據《繼承法》第十條規定：“本法所說的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養兄弟姐妹、有扶養關系的繼兄弟姐妹。

《婚姻法》第二十九條　有負擔能力的兄、姐，對于父母已經死亡或父母無力撫養的未成年的弟、妹，有扶養的義務。由兄、姐扶養長大的有負擔能力的弟、妹，對于缺乏勞動能力又缺乏生活來源的兄、姐，有扶養的義務。 ”

據此，繼兄弟姐妹之間，符合上述規定，具有法定的撫養義務。

《中華人民共和國婚姻法》第二十九條規定：

有負擔能力的兄、姐，對于父母已經死亡或父母無力撫養的未成年的弟、妹，有扶養的義務。由兄、姐扶養長大的有負擔能力的弟、妹，對于缺乏勞動能力又缺乏生活來源的兄、姐，有扶養的義務。

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從上述法律規定可以得出：無論是兄、姐撫養弟、妹，還是弟、妹撫養兄、姐，都不是法定義務，而是附有條件的。

• 兄、姐負有撫養弟、妹的法定義務條件有三個，且應同時具備：
  

1. 兄、姐要有負擔能力。也就是說：如果兄、姐本身生活困難，僅僅能夠保障自己的基本生活需要，那么，他們對弟、妹不負有法定的撫養義務；

2. 父母已經死亡或父母無力扶養。父母健在，也有能力扶養時，兄、姐對弟、妹也不負有法定的扶養義務；

3. 弟、妹尚未成年。即：如果弟、妹已經年滿十八周歲，兄、姐對弟、妹是沒有法定扶養義務的。

• 弟、妹負有撫養兄、姐法定義務的條件也有三個，同樣應同時具備：
  

1. 弟、妹是由兄、姐扶養長大的；
2. 弟、妹要有負擔能力；
3. 兄、姐缺乏勞動能力又缺乏生活來源。

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最后，我想說的是，兄弟姐妹都是媽媽身上掉下來的肉，流著一樣的血，不管法律怎么規定，在兄弟姐妹有困難時，都應該相互扶持！

自己的兄弟去世了，作為孩子的伯父，我覺得如果孩子在這個世界上沒有什么親人了，包括自己的父親，母親雙亡自己就剩下一個孤零零的人，我想作為伯父的還真的就應該承擔起照顧自己侄子的重任。因為血濃于水，你們是骨肉親情，作為一個大白的就應該履行這個自己弟弟沒有履行完的父親的責任。

照顧一個孤苦伶仃的孤兒是積德的，況且他是你們家族的后代，更是你這個男人眼中的大好的侄子。所以說作為伯父的應該承擔起照顧孩子的責任。但是從法律上來講，伯父是沒有權利和義務來撫養這個孩子的。但是自己的弟弟已經沒有了，可能他的媽媽也沒有了，在這種情況下，作為伯父的還真的就不能把孩子不管不問。真的就應該照顧這個孩子，讓他快快樂樂的成長，這才是你一個做伯父的應盡的義務。

馮朝年與石靜（女）與1962年結婚，婚后生育兒子石學山、石學良及女兒石梅英。

石學山和石梅英成年后各自成家單獨居住，馮朝年夫婦和小兒子石學良同住。1991年，馮朝年因病去世。石靜和石學良（尚在校就讀）失去了主要生活來源，生活日益困難，于是石靜要石學山和石梅英給付贍養費和撫養石學良的費用。石學山認為自己剛成家不久，經濟條件不是很好，只能承擔母親的部分贍養費，無力承擔弟弟的撫養費。石梅英認為自己已經出嫁，贍養母親、照顧弟弟的責任應由其兄承擔，拒絕支付贍養費和撫養費。石靜認為自己對石梅英、石學山均盡了撫養義務，在生活十分困難的情況下將他們撫養成人，使他們安家樂業，但他們反過來在自己年老的時候卻不盡贍養義務，看著自己和尚未成年的弟弟陷入困境而放任不管，于是便將他們兄妹倆告上了法庭。問題：兄弟姐妹之間有撫養義務嗎？ 答：本案的焦點問題在于子女對父母的贍養義務以及兄、妹在一定條件下對弟、妹的撫養義務。我國現行《婚姻法》規定：“子女不履行贍養義務時，無勞動能力或生活困難的父母，有要求子女給付贍養費的權利。”贍養是指晚輩對長輩承擔供養責任。在我國婚姻法所規定的家庭關系中，權利與義務是相互的，任何人都不能只享有權利而不承擔義務。子女對父母履行贍養扶助的義務，是對家庭和社會應盡的義務，更是社會主義道德的必然要求，凡有贍養扶助能力的子女，不分男女，不論婚否，都必須履行贍養父母的義務。子女對父母的贍養扶助義務，不僅發生在婚生子女和父母之間，而且也發生在非婚生子女與生父母間，養子女和養父母之間、繼子女與履行了撫養教育義務的繼父或繼母之間。贍養義務是子女的法定義務，不許以任何借口逃避。本案中，石學山借口成家，石梅英借口是出嫁女兒，不愿履行贍養母親的義務，是違法行為。其次，兄、姐對弟、妹在一定條件下有撫養的義務，我國現行《婚姻法》規定：“有負擔能力的兄、姐，對于父母已經死亡或父母無力撫養的未成年的弟、妹，有撫養的義務。”兄弟姐妹是最近的旁系血親，他們之間一般沒有撫養義務，但是在特定的條件下，也會發生撫養，即如果弟、妹未成年，而父母已經死亡或者無力撫養，麗兄、姐又有負擔能力，在這種情況下，兄、姐對弟、妹就要履行撫養的義務。這樣規定更有利于保護未成年人的合法權益。在本案中，石學良系沒有獨立生活能力的未成年人，尚在校就讀，而其父已經死亡，母親又無力撫養，其兄、姐均有負擔能力，根據我國現行《婚姻法》規定，石學山、石梅英應對石學良盡撫養義務。

我覺得有撫養義務。如果是雙親不在或者沒有能力撫養，弟弟妹妹都還未成年，他們確實沒有養活自己的能力，這個時候，就得需要哥哥姐姐幫助他們。

弟弟妹妹跟哥哥姐姐都是非常親近的人，兄妹如手足

大多數人的一生，都只有一兩個親兄弟姐妹，跟我們一起成長，一起生活。

在我們將來需要幫助的時候，他們也會不辭辛苦的幫助我們，而且也不圖匯報，就是因為這層關系，在關鍵時候能拉我們一把。

遇到問題，首先沖上去的可能就是他們。

弟弟妹妹沒有獨自養活自己的能力，難道我們視而不見嗎

撫養弟弟妹妹可以看做，現在種樹，將來乘涼。

我們對他們的撫養照顧之恩，他們也會銘記于心的。

等到他們有能力的時候，我們如果想像向他們借力，也是很容易的。

從長兄如父角度出發，也應該撫養他們

我們都聽說過“長兄如父”，既然有這么一說，長兄肯定得擔起這份責任。

昨晚哥哥姐姐，同樣在某些時候，需要承擔“爸爸媽媽”的責任，去照顧撫養弟弟妹妹，直到他們成年。

親兄弟，親姐妹這份感情，是任何人都無法替代的，值得擁有值得珍惜

很多人羨慕獨生子女，覺得他們是集萬千寵愛于一身，沒有兄弟姐妹爭寵。

其實有親兄弟姐妹的快樂，是獨生子女他們永遠無法體會到的，不管結交到了什么樣的朋友，都不能代替自己的親兄弟姐妹。

所以哥哥姐姐有撫養弟弟妹妹的義務，好好珍惜吧！

?婚姻法?第二十九條 規定:

有負擔能力的兄、姐，對于父母已經死亡或父母無力撫養的未成年的弟、妹，有扶養的義務。

如果已經成年，或者有自己的家庭了，兄弟姐妹沒有法定義務。但是，血濃于水，親情是無法隔離的。如果，兄弟姐妹有能力，出于親情，還是要照顧的。同時，還可以向民政部門，申請殘疾人補助，申請殘疾人低保，相信，在政府的保障，和家人的照顧下，癱瘓者會堅強地活下去!

既然是二胎家庭，那么不難看出，你父母是響應國家政策，年輕時生了姐姐，年齡較大但還能生育，這時政策放寬了可以生二胎，才有弟弟。這種情況，從法律的角度來說，姐姐是沒有義務和責任來撫養弟弟的。但是，如果你父母年齡大了，家庭條件也不好，基本沒有能力撫養你弟弟了。這時如果姐姐已經長大成人，并且收入也可觀，那么幫父母分擔點，在經濟上支持一下父母，把弟弟撫養成人也是應該的。必竟是同胞姐弟嘛。還有幫助父母減輕壓力，分擔點也是盡孝的一種方式嘛。有能力你就幫幫弟弟吧，長大以后他會記得你的。