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一位父親臨終時(shí)立下遺囑_父親臨終時(shí)立下遺囑及兄妹之間的協(xié)議有效嗎?

一位父親臨終時(shí)立下遺囑_父親臨終時(shí)立下遺囑及兄妹之間的協(xié)議有效嗎?

在線咨詢 時(shí)間: 2022-06-09 17:20:10
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父親留下遺囑,其財(cái)產(chǎn)只由你一個(gè)人繼承,原則上其他人(包括母親)則不享有繼承父親財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。但是,這個(gè)并不意味這該房產(chǎn)便全部都是你的。雖然房產(chǎn)證登記在父親名下,但

父親留下遺囑,其財(cái)產(chǎn)只由你一個(gè)人繼承,原則上其他人(包括母親)則不享有繼承父親財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。

但是,這個(gè)并不意味這該房產(chǎn)便全部都是你的。

雖然房產(chǎn)證登記在父親名下,但是否屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),不是根據(jù)產(chǎn)權(quán)登記情況,而是根據(jù)財(cái)產(chǎn)取得情況來認(rèn)定。

比如說,該房產(chǎn)是父親婚前全款購買,則該房產(chǎn)屬于父親個(gè)人財(cái)產(chǎn),與母親無關(guān)。

比如說,該房產(chǎn)是婚后購買,但款項(xiàng)來自于婚前的個(gè)人財(cái)產(chǎn),這種情況也是屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)。

比如說,該房產(chǎn)是婚后夫妻共同購買,則屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),母親占有一半產(chǎn)權(quán)份額。

比如說,該房產(chǎn)是婚前購買,但是夫妻共同還貸,則共同還貸所對應(yīng)的增值部分,母親也享有相應(yīng)的權(quán)益。

還比如說,房產(chǎn)可能是父親繼承所來,是法定繼承,還是遺囑繼承,遺囑繼承是否明確約定是個(gè)人財(cái)產(chǎn)等等。

還比如說,該房產(chǎn)可能是父親的父母所贈(zèng)與,也可能購房的款型是父母出資購買等等,實(shí)在難以全部列舉。但是,實(shí)際中,基本就只有一種情況,根據(jù)具體情況綜合認(rèn)定。

從繼承法規(guī)定的遺囑無效情形來看,主要有無行為能力人或者限制行為能力人所立的遺囑、受脅迫、欺騙所立的遺囑、偽造的遺囑、被篡改的遺囑。所以問題所描述的情形并不是屬于遺囑無效的情形。

但是,繼承人死亡,這個(gè)確實(shí)沒有辦法繼承?!独^承法》第二十七條 規(guī)定,有下列情形之一的,遺產(chǎn)中的有關(guān)部分按照法定繼承辦理:(三)遺囑繼承人、受遺贈(zèng)人先于遺囑人死亡的。

因此,繼承人先于被繼承人死亡,這個(gè)時(shí)候便按照法定順序繼承即可。根據(jù)規(guī)定,第一順序繼承人有配偶,父母,子女,所以爺爺?shù)钠渌优畬儆诘谝豁樞蚶^承人,可以依法繼承爺爺?shù)倪z產(chǎn)。

至于你,因?yàn)楦赣H先于爺爺去世,這個(gè)時(shí)候會(huì)產(chǎn)生代位繼承問題。你及兄弟姐妹可以繼承父親可以繼承的遺產(chǎn)范圍?!独^承法》第十一條,被繼承人的子女先于被繼承人死亡的,由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。代位繼承人一般只能繼承他的父親或者母親有權(quán)繼承的遺產(chǎn)份額。

有效。法律依據(jù):《中華人民共和國繼承法》第十六條公民可以依照本法規(guī)定立遺囑處分個(gè)人財(cái)產(chǎn),并可以指定遺囑執(zhí)行人。公民可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)指定由法定繼承人的一人或者數(shù)人繼承。公民可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)贈(zèng)給國家、集體或者法定繼承人以外的人。第十三條同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額,一般應(yīng)當(dāng)均等。對生活有特殊困難的缺乏勞動(dòng)能力的繼承人,分配遺產(chǎn)時(shí),應(yīng)當(dāng)予以照顧。對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人,分配遺產(chǎn)時(shí),可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人,不盡扶養(yǎng)義務(wù)的,分配遺產(chǎn)時(shí),應(yīng)當(dāng)不分或者少分。繼承人協(xié)商同意的,也可以不均等。

設(shè)遺產(chǎn)為X 老大得:100+(X-100)/10=90+X/10 此時(shí)剩余:0.9X-90 老二得:200+(0.9X-90-200)/10 因?yàn)橄嗟?得 100+(X-100)/10=200+(0.9X-90-200)/10 X=8100 每一個(gè)孩子分得100+1/10(8100-100)=900克郎 孩子總數(shù)為8100/900=9個(gè)

有法律依據(jù)的,我們來看看繼承法:

第五條 繼承開始后,按照法定繼承辦理;有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理;有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的,按照協(xié)議辦理。

從這條我們可以看出,繼承的順序首先是撫養(yǎng)協(xié)議,本題估計(jì)沒有撫養(yǎng)協(xié)議,其次就是遺囑,本題有遺囑,沒有留遺囑的才輪到法定繼承,所以本題提到的按照遺囑辦理繼承手續(xù)是有法律依據(jù)的。

所以既然有遺囑,那就按照遺囑辦理,其實(shí)如果留有合法有效的遺囑,無論子女爺爺是否有異議都不能推翻遺囑的有效性的。父親身前留下遺囑對本人的合法有效的財(cái)產(chǎn)做分配,是父親的權(quán)利,無論留給誰,其他人只能接受。不要說留給母親,就算是遺產(chǎn)留給外人(比如慈善機(jī)構(gòu))。

遺囑有很多種,自書、代書、錄音、口頭遺囑都是有效的,當(dāng)然效力最強(qiáng)的是公證過的遺囑,公證過的遺囑只能用后一份公證的遺囑推翻前一份,其他方式的遺囑不能推翻公證過的遺囑有效力。

第十七條 公證遺囑由遺囑人經(jīng)公證機(jī)關(guān)辦理。
自書遺囑由遺囑人親筆書寫,簽名,注明年、月、日。
代書遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場見證,由其中一人代書,注明年、月、日,并由代書人、其他見證人和遺囑人簽名。
以錄音形式立的遺囑,應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場見證。
遺囑人在危急情況下,可以立口頭遺囑??陬^遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場見證。危急情況解除后,遺囑人能夠用書面或者錄音形式立遺囑的,所立的口頭遺囑無效。

不知道父親留下的遺囑是哪種形式。

首先看房子所在區(qū)縣級房地產(chǎn)交易登記中心的要求,有的房地產(chǎn)交易登記中心要求必須先辦理繼承公證書,有的交登中心允許直接辦理繼承手續(xù)。

無論哪一種,接下來最重要的是核實(shí)遺囑的真實(shí)性,以及遺囑是否是最后一份有效的遺囑,因?yàn)橛卸喾葸z囑以后一份為準(zhǔn)。

調(diào)查清楚,得到確認(rèn)后,就可以辦理繼承手續(xù)了。

既然父親留下了遺囑,子女和爺爺沒有異議,事情還是比較簡單的。

如果遺囑的有效性等無法確認(rèn),也可以讓子女爺爺(如果還有奶奶,奶奶也要出現(xiàn))申明放棄繼承,那么也可以讓母親一個(gè)人辦理繼承手續(xù),這個(gè)其實(shí)是走法定繼承了。

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您好!

通過提問可以看出:題主對于遺囑的了解并不是太多。單純從題主這樣的描述上,不可能絕對的給出遺囑有無效的結(jié)論。

我們區(qū)分幾種情況來分析一下,請題主自行對照一下。

先說說房子

遺囑中涉及到的財(cái)產(chǎn),只能是個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。

  • 如果房子完全屬于父親個(gè)人,那么,他是有權(quán)利對整套房子進(jìn)行安排的。
  • 如果房子不完全屬于父親個(gè)人(例如,父母共有),那么,他無權(quán)處置整套房產(chǎn)。這必然涉及到遺囑無效、或者部分無效。

遺囑形式

題主并沒有提及遺囑是什么形式。在這里,揣測可能有兩種形式:

1.如果是口頭留下來的遺囑,結(jié)論是:無效。

題主提到“父親在臨死前”,如果單純從這個(gè)描述來揣測,似乎“口頭遺囑”更貼近一些——臨終前可能書寫困難。

按照《民法典》(包括現(xiàn)行《繼承法》),口頭遺囑必須要有兩個(gè)以上(含)無利害關(guān)系見證人在場。

僅僅這一點(diǎn):只有母親在場,無論從數(shù)量、還是從身份上,都不符合該項(xiàng)要求——就足以讓這份遺囑無效。也就不再闡述其他判斷標(biāo)準(zhǔn)了。

2.如果是自書遺囑:要區(qū)分情況而定是否有效。

不排除是書面形式的遺囑,雖然可能性極小。這里也簡單說一下:

如果是書面的,因?yàn)橹挥心赣H一個(gè)人在場,那么,只有在題主父親自己寫的(自書遺囑)情況下,遺囑才有可能有效;否則,其他任何書面形式的遺囑,均無效。

判定“自書遺囑”有效性的關(guān)鍵在于四個(gè)點(diǎn):

  • 父親當(dāng)初寫遺囑的時(shí)候,是否意識清醒、思維正常?
  • 遺囑中表達(dá)的內(nèi)容,是否準(zhǔn)確、沒有歧義?
  • 落款有沒有簽名、日期(細(xì)化到“日”)
  • 整個(gè)遺囑是否只有題主父親的筆跡?

如果上述四個(gè)問題答案都是“是”的話,那么,至少從遺囑書寫上,問題不大。

其他繼承人要爭房產(chǎn),有權(quán)利么?

先把上面兩個(gè)部分的結(jié)論匯總一下:

房產(chǎn)完全屬于題主父親個(gè)人+父親自書遺囑且滿足上述四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的情況下,遺囑有效;否則,遺囑無效或者部分無效。

大家應(yīng)該都有這樣的常識:

  • “有合法有效遺囑的,按照遺囑繼承;沒有合法有效遺囑的,按照法定繼承”。這是繼承的基本原則。
  • “盡贍養(yǎng)義務(wù)多的子女多繼承,不盡贍養(yǎng)義務(wù)的子女不繼承或者少繼承”,這是價(jià)值觀導(dǎo)向。

因此,判定其他繼承人“爭”與“不爭”的依據(jù),就是上述兩條:

  • 遺囑如果是合法有效的,那么其他子女分不到房子。愿意爭就爭,不改變結(jié)果。
  • 遺囑如果無效,那么,其他子女有法定繼承權(quán)。但是如果他們沒有盡贍養(yǎng)義務(wù),題主可以通過這一點(diǎn)爭取更多的份額。

此外,還要提醒一點(diǎn):遺囑無效的情況下,母親也是有法定繼承權(quán)的。


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社會(huì)之大,真是無奇不有,林子大了,什么鳥都有。特別是作為人,就為他獨(dú)具思考能力,各式各樣的行為都會(huì)存在。不是父母一碗水不端平偏心偏愛一個(gè),就是不知報(bào)父母的恩,父母心寒了,才會(huì)把遺產(chǎn)立遺囑交給其中一個(gè)兒子。

正如樓主所提,父親去世遺囑寫著房子給弟弟不給你,你還有沒有爭取的希望。要回答你這個(gè)問題,我就拋開一切道德綁架,也拋開父母的偏心,依法說事的回答你吧!

依據(jù)物權(quán)法的規(guī)定,誰的房產(chǎn),主權(quán)的確權(quán)就是屬于誰的。房產(chǎn)確權(quán)的擁有者,對自己的房產(chǎn)就擁有了自絕對的使用權(quán),買賣權(quán),贈(zèng)予權(quán)和處置權(quán)。這是合法的私有財(cái)產(chǎn),是受到法律保護(hù)的。

再依據(jù)繼承法的規(guī)定,財(cái)產(chǎn)擁有者死亡以后,他的財(cái)產(chǎn)就變成了遺產(chǎn)。為了尊重死亡者,實(shí)現(xiàn)死亡者的愿望,財(cái)產(chǎn)擁有者死前立下遺囑指定遺產(chǎn)繼承人的話,就按照遺囑分配遺產(chǎn)。沒有留下遺囑,按照繼承法,由第一順序繼承人平等繼承遺產(chǎn)。

如果父親生前立下的遺囑財(cái)產(chǎn),是屬于父親生前的個(gè)人財(cái)產(chǎn),依法他就有權(quán)指定財(cái)產(chǎn)繼承人。立下的遺囑把房產(chǎn)留給弟弟,在法律上就是有效的。你就沒有繼承該房產(chǎn)的任何權(quán)利,是父親剝奪了你的繼承權(quán),法律也奈何不了。

如果父親生前立下遺囑的財(cái)產(chǎn),只要能有完全的證據(jù)鏈證實(shí)是屬于父母雙方的共同財(cái)產(chǎn)。無論母親去世,還是沒有去世,父親的遺囑不能代表母親的遺囑,他們對該房產(chǎn)各有50%的權(quán)益,這份遺囑只能代表父親50%的房產(chǎn)。

母親要是還活著,有50%的房產(chǎn)依然是屬于母親的。要是母親去世了,沒有立下遺囑的話。這50%的遺產(chǎn) ( 如果外祖父母也不在人世了 ) 就由你和弟弟共同作為第一順序繼承人平等繼承遺產(chǎn),你才有權(quán)利繼承母親的遺產(chǎn)。

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