1、社會政治結(jié)構(gòu)；

2、社會文化結(jié)構(gòu)；

3、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。

社區(qū)構(gòu)成要素包括人群、地域、社會生活設(shè)施、生活制度及管理機構(gòu)等。 社區(qū)是若干社會群體或社會組織聚集在某一個領(lǐng)域里所形成的一個生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體,是社會有機體最基本的內(nèi)容,是宏觀社會的縮影

人類社會是一定時空、一定生態(tài)下生存的人類和其所處環(huán)境的構(gòu)成體。 社會構(gòu)成要素 構(gòu)成一個社會的基本單位和調(diào)節(jié)社會生活的基本形式。家庭、鄰里、學校、社團、社區(qū)是構(gòu)成的社會的基本單位。借助社會構(gòu)成的這些基本單位調(diào)整人們之間的關(guān)系、人們的活動、人們在社會中的行為，保證社會生活的安定，實現(xiàn)個體的行動與社會的一致，從而達到社會的整合。根據(jù)各個社會構(gòu)成單位所調(diào)節(jié)社會關(guān)系的范圍不同，社會構(gòu)成要素通常又分作經(jīng)濟的、政治的、思想的、教育的、文化的等。在經(jīng)濟構(gòu)成的要素中，所有制的形式、社會分工等占主導(dǎo)地位。政治構(gòu)成要素是國家、軍隊、法庭、政黨等。屬于思想的構(gòu)成要素是報刊、電視及其他傳播媒介。屬于教育方面的構(gòu)成要素有家庭、學校等。文化領(lǐng)域中的構(gòu)成的要素包括科學、哲學、藝術(shù)等。社會構(gòu)成各要素間借助互動和共同行為實現(xiàn)整體的協(xié)調(diào)和一致。社會構(gòu)成要素的性質(zhì)是由物質(zhì)財富的生產(chǎn)方式和要素之間的相互關(guān)系來決定的。

社會組織一般由四個方面的要素構(gòu)成：

1、規(guī)范。規(guī)范是指穩(wěn)定的規(guī)則與規(guī)章制度，它是社會運行的基礎(chǔ)，是社會關(guān)系及其功能價值的具體表現(xiàn)。它要求個人或團體應(yīng)如何思考、感覺與信仰，在各種情況與關(guān)系當中應(yīng)如何行動。規(guī)范的目的是使社會生活中的互動行為標準化。

2、地位。地位是指個人或團系在社會關(guān)系空間中所處的位置。現(xiàn)代社會中，人際之間的互動基本上是地位之間的互動，社會組織的互動也是經(jīng)由地位而建立的。社會地位包括歸屬地位和成就地位兩種形式，其中后者處主要位置。

3、角色。角色是指按照一定社會規(guī)范表現(xiàn)的特定社會地位的行為模式。角色是地位的動態(tài)表現(xiàn)，地位則是角色的靜態(tài)描述。社會組織就是由一組互相依存、相互聯(lián)系的角色構(gòu)成的。

4、權(quán)威。權(quán)威是指一種合法化的權(quán)力，是維持組織運行的必要手段，它使成員在組織內(nèi)收到約束和限制。

所謂社會理論的基本要素，是指從形式上看構(gòu)成一個理論的基本元素。它包括概念、變量及其相互之間的基本關(guān)系。

社會管理主要是政府和社會組織為促進社會系統(tǒng)協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，對社會系統(tǒng)的組成部分、社會生活的不同領(lǐng)域以及社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)進行組織、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、規(guī)范、監(jiān)督和糾正社會失靈的過程。

社會管理在廣義上，是由社會成員組成專門機構(gòu)對社會的經(jīng)濟、政治和文化事務(wù)進行的統(tǒng)籌管理；在狹義上僅指在特定條件下，由權(quán)力部門授權(quán)對不能劃歸已有經(jīng)濟、政治和文化部門管理的公共事務(wù)進行的專門管理。

社會管理的基本任務(wù)包括協(xié)調(diào)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、解決社會問題、化解社會矛盾、促進社會公正、應(yīng)對社會風險、維持社會和諧等等方面。

那社會管理具體應(yīng)包括哪些單位或部門的工作呢？

一般說來，社會管理應(yīng)從扶貧、權(quán)利保護、基本教育、衛(wèi)生和人道主義援助等方面進行必要的工作，所涉及的到的部門和單位有：

1、文教：即文化部門，教育部門。如文化局、文化站、教育局、教委、體委等等；

2、收入分配：包括工商、稅務(wù)、物價等部門。如工商局、稅務(wù)局、物價局等等；

3、社會保障：指的就是勞動部門，即勞動和社會保障局；

4、社會發(fā)展：包括交通、運輸、航運、城建等部門；

5、社會運行及法律保護：包括城管、環(huán)保、公安、司法、勞動監(jiān)察等等。

當然，社會管理是一個很大的系統(tǒng)工程，不能靠網(wǎng)上的幾句話就一下子說清楚，望諒解！

我國多層次的社會保障體系主要分三個層次。

第一是“托底層”。主要是通過最低生活保障、醫(yī)療救助、農(nóng)村“五保”等制度對城鄉(xiāng)的貧困家庭和居民給予社會救助，通過社會福利制度對鰥寡孤獨等特定群體給予照顧。所需資金全部由政府支出。

第二是“主干層”。主要是通過實施權(quán)利與義務(wù)相聯(lián)系的社會保險制度，為參保人員提供養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、工傷、生育等基本保障。政府強制或引導(dǎo)社會保險制度實施，并承擔必要的財政責任。

第三是“補充層”。國家鼓勵和引導(dǎo)用人單位根據(jù)條件，建立企業(yè)年金、職業(yè)年金和補充醫(yī)療保險制度，發(fā)展商業(yè)保險，以滿足不同社會成員的保障需求。

唯物主義社會歷史觀認為：社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和。它包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式三大要素。

其中對社會發(fā)展起決定作用的是生產(chǎn)方式（主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式）。生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。在人們的社會物質(zhì)生活條件中，生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量。首先，物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動的首要前提。

其次，物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活。最后，物質(zhì)生產(chǎn)活動及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個社會歷史的變化發(fā)展，決定社會形態(tài)從低級向高級的更替和發(fā)展。

地理環(huán)境是人類社會生存和發(fā)展的永恒的、必要的條件，而且它作為勞動對象也不斷進入人們的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域。

人口因素也是重要的社會物質(zhì)生活條件，對社會發(fā)展起著制約和影響的作用。