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一個(gè)兒子獨(dú)吞財(cái)產(chǎn)_如何看待不孝兒子爭(zhēng)奪遺產(chǎn)?

一個(gè)兒子獨(dú)吞財(cái)產(chǎn)_如何看待不孝兒子爭(zhēng)奪遺產(chǎn)?

在線咨詢 時(shí)間: 2022-06-24 11:25:42
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我老家一親戚的兒子就是這樣,他還是受過(guò)高等教育的,211大學(xué)畢業(yè)生。去年他老家拆遷,田地和宅基地都被征收了,分得了300多萬(wàn)。他還有一個(gè)妹妹,嫁在老家附近。平時(shí)

我老家一親戚的兒子就是這樣,他還是受過(guò)高等教育的,211大學(xué)畢業(yè)生。

去年他老家拆遷,田地和宅基地都被征收了,分得了300多萬(wàn)。他還有一個(gè)妹妹,嫁在老家附近。平時(shí)都是妹妹妹夫照顧父母。他只有節(jié)假日才會(huì)回老家。父母想著以后肯定靠女兒的多,就想拿出來(lái)30萬(wàn)給女兒。可沒(méi)想到兒子兒媳居然不同意。給出的理由是,妹妹以后家里若是拆遷的話,會(huì)有他們的份嗎??jī)合眿D說(shuō)要是給了,就離婚,兒子是個(gè)耙耳朵,什么都聽(tīng)老婆的,就對(duì)父母說(shuō),要是30萬(wàn)給妹妹,以后就不會(huì)管他們。偏偏父母就是個(gè)重男輕女的,恨不得財(cái)產(chǎn)都留給兒子,養(yǎng)老只給女兒。

但老兩口覺(jué)得要是一分錢不給,也實(shí)在說(shuō)不過(guò)去,別人也會(huì)說(shuō)閑話。于是給了女兒一張卡。女兒查到卡里是10萬(wàn),還真生氣了。她舅媽到她家的時(shí)候,她讓舅媽把卡轉(zhuǎn)交還給她爸媽。舅媽自然不會(huì)這么做,讓她自己和父母說(shuō),原來(lái)多和睦的關(guān)系,就此生了嫌隙。

昨天聽(tīng)我媽媽又說(shuō)起了他家的事,這個(gè)妹妹也真是個(gè)可憐人,居然得了乳腺癌,已經(jīng)做了兩期化療。父母、哥哥和她徹底斷了往來(lái)。老家的親戚們都說(shuō),這個(gè)哥哥真是個(gè)狠人,不念及一點(diǎn)兄妹情誼。房子好幾套,小汽車2輛,怎么少這30萬(wàn)好像就要了他的命呢?甚至有人說(shuō)他們肯定慶幸沒(méi)給這30萬(wàn),因?yàn)榭棵妹媒o父母養(yǎng)老已經(jīng)指望不上了。

我認(rèn)為父母要指望這樣的兒子養(yǎng)老,那也太不現(xiàn)實(shí)了。他們想的恐怕是怎么能多啃點(diǎn)老吧?

攤上這樣的兄弟姐妹也挺郁悶的!

自家兄弟建了房,父母不用說(shuō)肯定是和兄弟住一塊了。作為兄弟姐妹不感恩就算了,還想謀算自家兄弟的房子。

看題主問(wèn)題的意思,父母沒(méi)有遺產(chǎn)很對(duì)不起兒女呢?沒(méi)遺產(chǎn)讓兒女分,就想拿兄弟的房子分,真真令人開(kāi)眼了!這就是墻都不扶,就服你的節(jié)奏嗎?

其實(shí),真要爭(zhēng)產(chǎn),在兄弟建房的時(shí)候就應(yīng)該提出來(lái)。父母建在,也好處置。再說(shuō),建房通常都會(huì)辦土地使用證、報(bào)建等,一般都會(huì)辦在出資建房人的名下。這還有什么好爭(zhēng)的?

我們這里有一戶就是,兄弟三人(女兒外嫁了,通常不爭(zhēng)),其中一個(gè)在市里已買房了,另外兩兄弟想建房。想著市里的兄弟不用回來(lái)建房,就把他叫了回來(lái)。告訴他兄弟倆要建房,他的那一份宅基地,兩兄弟就對(duì)半開(kāi)了,這樣地方也寬大一點(diǎn)。市里兄弟沒(méi)意見(jiàn),然后兄弟倆就象征性的一人給了市里兄弟3萬(wàn)。整個(gè)過(guò)程,在母親的見(jiàn)證下進(jìn)行。現(xiàn)在母親去逝了,什么也沒(méi)留下,難道其他兄弟姐妹會(huì)來(lái)要求分兄弟的房子嗎?

唉,真心不想說(shuō),為了幾個(gè)錢弄到兄不兄,弟不弟,姐不姐,妹不妹的事。煩!

你放棄繼承,這就是親情,為什么非得要得到母親的遺產(chǎn),就當(dāng)你母親什么都沒(méi)留下。

我父親當(dāng)年就沒(méi)有和家里人爭(zhēng)爺爺?shù)倪z產(chǎn),爺爺把所有的一切給了他大兒子,大孫子,也就是我大爺一家,甚至把我家的地都霸占了,我父親不僅沒(méi)要遺產(chǎn),我爺爺生病還一樣精心照顧。

今年我父親突然去世了,很多人說(shuō)他修的好,沒(méi)有遭罪,但我一直思念他。

父親名下的房子當(dāng)初是我花了大半費(fèi)用買下的,母親放棄繼承,妹妹也說(shuō)不要,因?yàn)樵谶@兒之前,我花錢給妹妹買了一套一樓帶花園的房子。

變更父親產(chǎn)權(quán)證的時(shí)候,我堅(jiān)持寫(xiě)我和妹妹兩個(gè)人的名字,我尊重父親,知道他愛(ài)我們兩個(gè)姐妹,他一定希望我們永遠(yuǎn)在一起。

領(lǐng)取房產(chǎn)證的時(shí)候,需要拿著房產(chǎn)證照相,我和妹妹手拉著手拿著一本房產(chǎn)證照的像,就像小時(shí)候一樣,親熱,充滿親情,讓發(fā)證的人很感動(dòng),我想在天上的父親也一定很開(kāi)心。

父母是這世界上最親的親人,兄弟姐妹也一樣,如果為了錢失去一位親人,是最不劃算的,最悲哀的事,盡管你可能因此受了委屈,但想想父母走了,你還有多少年,難道余生真的要與有血緣關(guān)系的親人老死不相往來(lái),斷了這世界上的溫暖嗎?

很簡(jiǎn)單,一張起訴狀到法院,什么都能辦好,但要有理在據(jù)。

現(xiàn)在男女平等,農(nóng)村女兒和兒子對(duì)父母的贍養(yǎng),財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題,是女兒疑問(wèn)不平的問(wèn)題,他到底是咋回事,應(yīng)該怎樣去理解?

法律規(guī)定,兒女對(duì)父母有同樣的贍養(yǎng)和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。

法律維護(hù)的是公平公正,這勿庸置疑。

農(nóng)村一直以來(lái)承襲的是兒子為主贍養(yǎng)父母的傳統(tǒng)模式,要想完全改變不是一時(shí)一會(huì)的事,法律也不反對(duì)農(nóng)村以兒子為主對(duì)父母盡贍養(yǎng)義務(wù),繼承財(cái)產(chǎn)這種贍養(yǎng)繼承傳統(tǒng)模式。

即然是農(nóng)村,就拿農(nóng)村說(shuō)事,如果完全廢除這種傳統(tǒng)繼承模式,由出嫁結(jié)婚女兒和兒子共同對(duì)父母贍養(yǎng)繼承,恐怕天天都有紛爭(zhēng)和官司。

女兒和兒子共同養(yǎng)老存在許多的不便

女兒岀嫁后,一般就離開(kāi)了父母,有了新的家庭,不在和兄弟父母一起生活,也算是獨(dú)立了出去,要以自已家庭為中心。

父母老了,女兒不可能天天再和父母兄弟一起贍養(yǎng)父母,父母也不可能舍棄兒子離開(kāi)自已過(guò)慣的老家,到女婿女兒家要女兒養(yǎng)老。

因此一個(gè)兒子贍養(yǎng)父母責(zé)無(wú)旁貸,兩兒子兄弟自有約定安排,不會(huì)指望岀嫁女兒贍養(yǎng)父母。

女兒只是有啥事,逢年過(guò)節(jié)憑良心回娘家看望父母,父母總算把你養(yǎng)大嫁人,這也是應(yīng)該的。

農(nóng)村父母老了,屬于自已的財(cái)產(chǎn)不多。

現(xiàn)在的農(nóng)村還不象城里老人,有多套房產(chǎn),有可觀存款,有店鋪企業(yè),農(nóng)村主要生活來(lái)源還是土地,養(yǎng)殖,林山,而這些都是要?jiǎng)趧?dòng)管理才有收入。

土坯祖業(yè)房子如果不翻修,沒(méi)人住十年左右便會(huì)垮掉,垮了宅基地就屬集體,土地不種就沒(méi)收,養(yǎng)殖細(xì)致幸苦,沒(méi)有糧食飼料六畜不長(zhǎng),而女兒岀嫁結(jié)婚就不參加娘家勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)管理,所以父母老了、多並無(wú)啥多可繼承的財(cái)產(chǎn)。

就有財(cái)產(chǎn)剩余也是和兒子共同勞動(dòng)管理所得,屬于父母?jìng)€(gè)人的剩余財(cái)產(chǎn)父母事先便會(huì)有所考慮女兒,修建缺個(gè)啥木料,家里缺個(gè)啥父母平時(shí)也會(huì)支持。真正老了還富有在農(nóng)村凣乎很少,甚至沒(méi)有。

如果父母去世女兒來(lái)過(guò)份爭(zhēng)財(cái)產(chǎn),無(wú)疑會(huì)傷兄妹情份,得不償失。

結(jié)束語(yǔ)

一切事情都是在變化中的,如果農(nóng)村真富有了,女兒和兒子共同贍養(yǎng)了父母,父母有豐厚剩余遺產(chǎn),當(dāng)然這贍養(yǎng)繼承應(yīng)該回到法律權(quán)利義務(wù)關(guān)系精神上來(lái),女兒的要求應(yīng)該支持。

父母全款為兒子買的房,兒子突然死亡,生有一子,配偶能夠分到多少房產(chǎn),這要看房產(chǎn)的歸屬權(quán)究竟是誰(shuí),才能給予明確的答復(fù)。

父母全款給兒子買的房,房屋的主權(quán)應(yīng)該屬于父母的。如果父母沒(méi)有把房產(chǎn)的歸屬權(quán)贈(zèng)予兒子的話,房產(chǎn)證上依然寫(xiě)的是父母的名字。那么,房屋產(chǎn)權(quán)依然是屬于父母的,兒子只有居住使用權(quán),兒子死亡,這不屬于遺產(chǎn),作為兒子的配偶,就不能把房屋當(dāng)做遺產(chǎn)繼承。

如果父母全款給兒子買的房,是屬于無(wú)償贈(zèng)送給兒子的,并且在房產(chǎn)證上寫(xiě)的是兒子的名字,房產(chǎn)的歸屬權(quán)就屬于兒子。兒子對(duì)該房產(chǎn)就擁有了使用權(quán),買賣權(quán),贈(zèng)予權(quán)和處置權(quán)。兒子突然死亡,它就是兒子的遺產(chǎn),可分別由父母,配偶,子女平等繼承,配偶可占整個(gè)遺產(chǎn)的1/4權(quán)利。

如果父母全款給兒子買的房,不僅是無(wú)償?shù)馁?zèng)送給了兒子,兒子還在房產(chǎn)證上添上了媳婦的名字,依法這就是兒子又把房子的擁有權(quán)分了一半給老婆。那么,夫妻雙方對(duì)整個(gè)房產(chǎn)就有了共同的使用權(quán),買賣權(quán),贈(zèng)予權(quán)和處置權(quán)。兒子突然死亡,兒子的遺產(chǎn)只有整個(gè)房子的1/2,可由父母,子女平等繼承,各占1/4。配偶可占整個(gè)房產(chǎn)的5/8。

以上分割房產(chǎn)的方法,是有法可依的,不僅法律認(rèn)可,還能得到法律的保護(hù)。


因?yàn)楣ぷ鞯脑颍蚩諉?wèn)答里邊邀請(qǐng)回答的問(wèn)題,只能先放在收藏夾,抽空的時(shí)候再拿出來(lái)看看。有興趣并有能力回答的,然后再寫(xiě)一些自己的想法。因此,我的回答一般都已經(jīng)是過(guò)時(shí)的新聞了。如果不是把當(dāng)時(shí)的背景還原一下,我的朋友們看了我寫(xiě)的東西,往往會(huì)摸不著頭腦。

小編提供的故事還原:說(shuō)是在山東一個(gè)農(nóng)村的老漢過(guò)世之后,他的兒子因?yàn)橄踊逇猓辉敢獍迅赣H的遺像拿回家,當(dāng)女兒把遺像抱回家后,發(fā)現(xiàn)相框背后有一本10萬(wàn)元的存折。老漢的兒子知道這件事情后,返回來(lái)要求分割遺產(chǎn)。所以小編才提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:《如何看待不孝兒子爭(zhēng)奪遺產(chǎn)》然后根據(jù)小編的問(wèn)題,提著我以下看法。

是一個(gè)故事,小編不好意思了啊。兩年前就聽(tīng)過(guò),因?yàn)橛幸稽c(diǎn)意義的故事,我都會(huì)收錄。當(dāng)然也不排除你講的是真的,有可能是純屬巧合的雷同。再說(shuō),這一類的故事,也無(wú)需明辨它的真假,閑聊式的討論一下,還是有一點(diǎn)積極意義的。對(duì)我們加強(qiáng)情,理,法的認(rèn)知也是有幫助的。

從故事描述看,女兒捧著父親的遺像回到家里,突然發(fā)現(xiàn),相框后面有一本存折。她本來(lái)是想獨(dú)吞的。但是拿著存折到銀行去取錢時(shí),一定需要存款人的相關(guān)手續(xù),而存款人已經(jīng)不在了,所以必須要走程序。那么作為共同繼承人,老人的兒子必然會(huì)要知道。在老父親沒(méi)有立下任何遺囑的情況下,需要兒子簽署一份放棄遺產(chǎn)的手續(xù)。作為普通人,我們換位思考一下,你會(huì)愿意嗎?


故事的作者在描述時(shí),已經(jīng)非常明確的把我們大家?guī)нM(jìn)了兒子情感的對(duì)立面。一張遺像,一對(duì)子女,一定是一個(gè)拿,一個(gè)不拿。我們回到生活的真實(shí)狀態(tài)中來(lái)分析一下,只有一張遺像,大部分情況下都是女兒主動(dòng)提出拿走的。如果兒子說(shuō)出這種話,只有一種條件,那就是女兒也不想要。兩人在爭(zhēng)執(zhí)當(dāng)中,女兒無(wú)奈之中把父親的遺像拿走了。由于作者把不拿遺像的人判定為不孝子!我們的情感不自覺(jué)的被作者牽引著走了。所以才出現(xiàn)這樣一邊倒的口誅筆伐式的對(duì)兒子的聲討。從這一邊倒的情感當(dāng)中,可以看出我們大眾的本善以及正確的是非觀和價(jià)值觀。這是值得欣慰的好事。

如果這是一個(gè)真實(shí)的事情,我們?cè)诼曈戇@個(gè)兒子的時(shí)候,是不是也可以冷靜的思考一下,這個(gè)女兒的做法是否合理?因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)習(xí)慣的話,女兒是嫁出去的,兒子應(yīng)該是當(dāng)然繼承人(即使是到今天為止的大部分農(nóng)村地區(qū),父母的遺產(chǎn)都是只傳給在家的子女,而不會(huì)傳給嫁出去或做女婿出去的子女)。充其量也最多是個(gè)共同繼承人,拿了一張遺像就可以獨(dú)吞父親的遺產(chǎn)嗎?再說(shuō)我們有理由說(shuō)明她是一個(gè)孝女嗎?至少可以看出來(lái),他在這個(gè)同胞兄還是弟的面前是非常不講情面的。否則還需要鬧上法庭嗎?大家一半不就解決問(wèn)題了嗎?而且這個(gè)兒子只是提出分割遺產(chǎn),沒(méi)有說(shuō)要獨(dú)吞遺產(chǎn)啊。


最后我想說(shuō)的是法律的嚴(yán)肅性。我們就把這個(gè)故事當(dāng)作真實(shí)的發(fā)生了:兒子不僅真說(shuō)了這么一句找罵的話 ,而且平時(shí)在對(duì)父母的關(guān)心照顧這一方面,本來(lái)就是一個(gè)地地道道的不孝子。這種人一定是我們鄙視并唾棄的!所以從感情上,我們所有的人都不愿意把這個(gè)遺產(chǎn)分給這個(gè)不孝兒子。但是法律是無(wú)情的,從法律上講,這兒子擁有絕對(duì)的遺產(chǎn)繼承權(quán)。所以我們必須非常清醒的理性的認(rèn)識(shí)到,在許多情況下,法律面對(duì)無(wú)賴會(huì)很無(wú)奈的!

以社會(huì)輿論在法律無(wú)奈的情況下,起到了非常重要的監(jiān)督和道德審判的作用。也就是說(shuō),營(yíng)造良好的社會(huì)輿論監(jiān)督的環(huán)境是極其重要的。許多時(shí)候由于我們一些媒體單位的不負(fù)責(zé)任,或者是唯利導(dǎo)向,把一些負(fù)面消息放大報(bào)道,引起社會(huì)輿論的一些消極反應(yīng),這是非常不可取的。希望我們的媒體管理和監(jiān)督單位,不僅要做好在政治敏感性話題上的管控和導(dǎo)向,更要做好正確價(jià)值觀和積極向上的社會(huì)輿論環(huán)境營(yíng)造的管控和導(dǎo)向。對(duì)一些標(biāo)題黨以及專門發(fā)布放大報(bào)道負(fù)面消息的下流齷齪的媒體單位予以堅(jiān)決的封殺!

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