一個人生死都是必須的，但是分為兩種情況:遲與早;值與不值！張扣扣只是死的早一點，但是死的值，為什么值，第一，他為母報仇，也許母親不認可，但道德和良心沒有錯，社會是認可的！第二，張扣扣不是無故殺人，或亂殺無辜，社會沒有指責唾棄他，反而為民除害，是民間英雄，只是法律不允許，我們不反對法律，但我們支持張扣扣的復仇行為，從倫理上來說，兒子沒有白養，從社會上來講，他沒有造成不良影響，反而威懾了那些有錢有勢群體，不要欺負弱勢群體，欺負弱勢群體，遲早要遭報應的。

張扣扣，我不贊你是英雄，因為你沒有行俠仗義，我也不說你是孝子，因為玉石俱焚不是你天堂里的媽媽愿意看到的！你只是一個悲傷的孩子，無處哭泣！你的母親縱有萬般的不堪，但在你的眼里，生身之母不能被群毆致死！

秦王威脅唐睢說，天之之怒，血流萬里，伏尸遍野！但唐睢卻回道，布衣之怒不是庸夫之怒，庸夫只會捶胸頓足，而布衣之怒是士之怒，如果我在數步之內取了大王首級，則能使您喪告天下，子民痛哭流涕！因此，張扣扣是一介布衣，他逞了一士之勇……只是這個使命卻不是你來這世上最疼愛的解釋！

你只是一個孩子，一個魯莽的孩子，一個無處哭泣的孩子……二十二年里，我們欠你一縷陽光，讓你黑暗里成長！扣扣，你如飛蛾撲火般的以身問法，九泉下的媽媽，姐姐老父親，還有我們的國家，誰能不唏噓？！難道來這世上的宿命，就是母被殺你去殺？二十二年來，沒有人教會你長大！

媽媽們！如果不能做到強勢的保護幼年的子女，請你學會隱忍。一柴一菜，只磚片瓦，遠比不上兒康母無恙！扣扣，你只是一個孩子，叢林法則的左沖右撞讓親者哭泣！我們試圖去拉住你，哪怕你從此走不出布衣之怒的圍墻，也愿你沐浴遲來的燭光！

側身345原創

作為一名律師，只要有相關執業資格，只要在法律允許范圍內，給誰做辯護人都是他的合法權利，就算是為一個犯罪嫌疑人作辯護人也是無可厚非的，畢竟是職業特定性質所在，畢竟犯罪嫌疑人不一定就是罪犯。就算是罪犯，也有罪惡大小之分，有主動犯罪和被動犯罪之分，還有具體的各不相同的犯罪事實細節背后隱藏的人性倫理等東西。再說法官也是人不是神，判案過程中，不一定規范準確，秉公斷案，也有些案件事實認定不清，量刑不合適，甚至冤假錯案也時有發生，正好律師可以通過法律的手段有效監督法官公正斷案。

律師同樣也只是一個謀生的職業，受人之托，拿人錢財，替人消災也是常規。對于沒有官司纏身，沒有犯罪行為或者不是犯罪嫌疑人的群體，誰又會去請律師呢？對大多數不涉及官司的人來說，律師毫無價值可言。既然律師只對犯罪嫌疑人或鬧法律糾紛的人有價值和意義，我們肯定不能苛刻律師不能替犯罪嫌疑人辯護。但我們看一名律師是否優秀一定是有標準的。這個標準應該是什么呢？我個人覺得看一個律師是否優秀的標準是辯護時是否能抓住有利于當事人的事實細節和法律依據進行有理有據的雄辯，能于情于理打動法官而不是狡辯和強詞奪理。例如欒川常某打師案一審的兩名律師就犯了律師最不該犯的錯:明知法律上和事實證據上都沒有推翻常某無罪，張老師和學校有過錯的證據，還要一意孤行通過一味指責當事人之外的所有人，包括公訴方在內，只為證明因為別人有錯，所以常某所做怎么過分都是無罪。他們這樣不用事實來辯護，也不用巧妙化解矛盾的方式處理此案，結果必然是失敗的，留下的映像和落下的口碑都是非常不好的。

要是張Q母親沒死，96年的事情說法可能又不一樣，現在只有王家人把96年的事想怎么說都行，而死無對證。我是一個農村人，我相信農村婦女的老實，我不相信張Q母親會無緣無故先找王家人的渣起，明知道打不過王家人。這些全是王家人亂說的。

張QQ一案暴露出一個問題，當年殺害他母親的兇手只有17歲，不滿18歲，判了七年，賠了9000多，是有法律依據的。法律既然已經判了，兩家在行動上雖然沒有什么，但心里面是不是真正的服了？很難說。表面上沒什么，心里面多少還是覺得判罰不公。

張QQ當年還小，那他怎么就有了這顆仇恨的種子？是他親眼所見母親慘死，并在心里埋下了復仇的種子，只是當時因為年幼力所不能及，所以一直等到案發，還是在他的成長過程中，不斷有人灌輸母親死了，兇手只判了七年，七年后出來照樣活的自在，母親卻沒了，灌輸的是不對等、不公平，所以張QQ不惜赴死也要復仇的信念愈發變得堅定。這個可以從張QQ交給他父親四萬塊錢養老得到驗證。

問題是當法律的判決和人的心理天平失衡時，如果在判決后能持續不斷跟上對受害人的心理疏導，可能這樣的悲劇可以不發和少發，大家覺得呢？

關于“20年后學生打老師”這個事兒，輿論割裂得很厲害。彬哥簡單說幾句：

這件事情的起因實屬“歷史遺留問題”。因為在20年前，老師體罰學生稀松平常。力挺常某的人，顯然是站在今天回望20年前，并且忽視了公德良俗。誠然，我們要強調“依法教育”，提倡“師生平等”，那種簡單粗暴的教育方式同樣是令人鄙視的。

愚以為：常堯的行為太離譜了！

據報道，常堯是大學畢業，而且混得不錯，起碼有錢。光從這點，算是小有成功，生活過得很好。憑什么，難道他的老師就沒起到一點點作用？常堯自己及妻子偏偏就看不到這一點。

回想20年前，從常堯被張老師體罰來說，常堯肯定不學好、不求上進，這點毫無疑問。假若張老師對常堯放任自流，任其自生自滅，哪有他上的大學？哪有他的好生活？單憑這一點，常堯不感恩也就罷了，實不該記恨，更不可欺師、辱師。

常堯妻與常堯一丘之貉，至今，還在興師問罪，根本看不到絲毫的愧疚，就這種態度，即便能取得張老師的原諒，也不能取得全國人民的原諒，法律終究會體現人民的意志。

常堯的鄰里村民及其同學，得了小恩小惠，很自然地就在大是大非面前，腦子進水，拋棄公德良知，便自以為為常堯聯名擔保就會逃避法律的制裁。實可笑，亦可悲！

泱泱中華，禮儀之邦，自古提倡仁、義、禮、智、信，在新時代中國特色社會主義時期，更不會忘記禮儀傳統。看吧，此事已經不是個人能和解的了，為了維護社會良俗，為了風清氣正，為了社會和諧，檢察院站出來公訴了。

是的，天地君親師，哪里會讓欺師滅祖的行為猖獗？

數典忘祖，終究會受到人民的審判！

法律的事交給法律去處理，法律是公正的，法律之外，這件事最大的意義在于：提醒我們如何立足當下，做好自己——既要文明執教，反對體罰，也沒有必要拿今天的教育理念，為歷史遺留問題逐一翻案，更不應該以所謂“曾經被體罰”為理由，漠視師道，甚至縱容與時代傳統脫節的暴力行為！