我國一再提倡男女平等，所以根本不存在兒子比女兒分攤的多得問題。

法律只規(guī)定一個概括的東西：兒女有贍養(yǎng)老人的義務(wù)，但是并沒有規(guī)定量化的東西，那要根據(jù)自身條件而定，看哪方的條件比較富裕，哪方就多出一點，這也是人之常情，對吧。如果都是同等情況下，那就五五分。這些都是具體情況具體分析的。贍養(yǎng)父母為什么要分多少呢？

這個問題看大病還是小病。

一般情況下如有幾弟兄已分家.父母小病,就由跟在一起生活的兒子負擔合療或醫(yī)保剩余部分。

如是年老大病住院、費用一個人負擔不起,就幾兄弟一起商量共同分擔一些;大原則不去找出嫁女兒分攤錢,當然愿意分擔的除外。因為老傳統(tǒng)風俗女兒在父母去世后也不回娘家繼承財產(chǎn)。

但也並不是說父母大病,岀嫁女兒可以不管,畢竟小時也生養(yǎng)了自已一敞,在父母住院或臥床期間應(yīng)主動料理伺候。

從現(xiàn)在男女平等,兒女對父母有同樣的贍養(yǎng)義務(wù)和財產(chǎn)繼承權(quán),從表面看、父母看病子女均攤公平,但各家情況不同,前因后果也不一樣,所以要做到一樣均攤很難公平,唯有子女對老父老母都各自盡心盡孝方為上策。

沒有決對的合理不合理。人要有自知之明。做為兒子應(yīng)該主動擔當。女婿適當分擔一些也是有必要的。孝敬老人兒子女兒同樣重要。少些抱怨。多些寬容。也許是解決問題的最佳途徑。理解萬歲。更適合大眾選擇。

答；《 中華人民共和國老年人權(quán)益保障法 》第二章 家庭贍養(yǎng)與扶養(yǎng)規(guī)定，第十條 老年人養(yǎng)老主要依靠家庭，家庭成員應(yīng)當關(guān)心和照料老年人。

第十一條 贍養(yǎng)人應(yīng)當履行對老年人經(jīng)濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要。贍養(yǎng)人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養(yǎng)義務(wù)的人。贍養(yǎng)人的配偶應(yīng)當協(xié)助贍養(yǎng)人履行贍養(yǎng)義務(wù)。第十二條 贍養(yǎng)人對患病的老年人應(yīng)當提供醫(yī)療費用和護理。所以子女多有同等的義務(wù)。至于分攤比例，第十七條規(guī)定， 贍養(yǎng)人之間可以就履行贍養(yǎng)義務(wù)簽訂協(xié)議，并征得老年人同意。居民委員會、村民委員會或者贍養(yǎng)人所在組織監(jiān)督協(xié)議的履行。你們可以協(xié)商，也可以平攤。

誰都不要說大話空話，也不要站在道德的制高點要求別人。

傳統(tǒng)觀念，財產(chǎn)給兒子。同樣的，傳統(tǒng)觀念，女兒不養(yǎng)老。

岳父母生病讓女兒平均攤錢，說明岳父母觀念不傳統(tǒng)，如果真的觀念傳統(tǒng)，就不會讓女兒出錢了，只是重男輕女。或者說明岳父母雙標，給子女財產(chǎn)的時候按照傳統(tǒng)來。生病需要子女出錢的時候，又按照法律和現(xiàn)代標準來。

誰也別道德綁架。

就事論事。

雖然財產(chǎn)都給了兒子，但是女兒也是父母辛辛苦苦養(yǎng)大的。朋友之間也講究個禮尚往來，今天你請我喝酒，改天我請你吃飯。父母養(yǎng)育女兒二十年，女兒理應(yīng)報答，無可厚非。

但是報答和報答也不一樣，父母養(yǎng)育女兒，同樣也養(yǎng)育了兒子，而且財產(chǎn)也給了兒子，父母為兒子付出的多，那么養(yǎng)老生病的時候就應(yīng)該兒子多付出，女兒少付出。

女兒一分錢不出不合理，女兒和兒子平均出錢也不合理。

建議：

一，把岳父母的財產(chǎn)賣掉（包括岳父母給兒子的那部分財產(chǎn)），先看病，不夠的，兒女平均出錢。

二，兒子出70%-80%，女兒出20%-30%。

當然，如果女兒條件可以，不愿意計較父母的偏心，愿意平均出錢，女婿也別管，那畢竟是你媳婦的親生爸媽。如果女兒家里也沒啥錢，女兒女婿也犯不著去借錢，少出點就行，但是不能不出。

如果女婿家產(chǎn)幾個億，面對普通家庭的岳父母幾十萬的治病錢，絕對不會計較，更不會來網(wǎng)上問。問題就在于，都是普通家庭，那就得講個道理出來了。