登記結婚就是領結婚證，法律上承認的合法夫妻，先辦婚禮是地方習俗，先營造事實婚姻氛圍。至于先登記結婚好還是先辦婚禮好？我的觀點是，得到法律承認的婚姻更有底氣。

先登記結婚。

情侶領了結婚證，就是合法夫妻，哪怕沒有婚禮，你們也是法律承認的。領證對于夫妻雙方具有法律上的約束力和保障性，領證的雙方心里會有一定的安全感。

沒有領取結婚證的話，情侶之間想分就分，不牽扯任何法律義務和財產分割。領證后，各自有了相應的權利和義務，再分手就是離婚，不僅在財產利益上會產生糾葛，在社會身份上也被打上離異的烙印。雖說現在社會對離婚的人群已經有了很高的寬容度，但二婚再找對象相比初婚還是有一定的負面影響。

鑒于這些因素，領取結婚證之后再分手就沒那么容易。如果一方不想離婚，還要有一段時間得考察期，便于雙方冷靜思考、溝通調和，這就會減少一些沖動離婚的情況。即使是實施離婚，雙方的利益也都能夠受到法律的保護。

先辦婚禮。

先辦婚禮的新人，或多或少都是有不領證的原因，比如還不到法定結婚年齡，想著先舉行婚禮，讓兩個新人早日住在一起。這樣的情況多發生在較為傳統的地區，確實有些地方的習俗更看重婚禮，認為只要舉行了公開婚禮就算是正式夫妻了。

跟古時遺留下來的習俗有關，那時的男女婚嫁叫成親，要把女方接到男方家拜堂，從三拜到送入洞房整個環節一個不能少，在長輩和親友的見證才算是夫妻。這在民間也起到了類似于結婚證的作用，同樣具有一定的約束力，也就是說，婚禮是向所有社會關系的一種宣布。

可是隨著社會的發展，人們的意識逐漸的轉變，社會關系下的約束力越來越小，而法律的保障顯得越來越重要。一旦發生糾紛，如果沒有法律的保障，受侵害的一方將無門可訴。

我們不乏聽到一些剛舉行完婚禮就出現糾紛的案例，嚴重的還有騙婚案件。都是在沒有領證的情況下，以先舉辦婚禮的形式，騙取禮金錢財。也有的是女方未婚先孕，急忙舉辦婚禮而沒有及時領結婚證，卻在后期遭遇男方各種理由的退婚，此時女方也沒有任何東西來保證自己的利益。

結語

我們知曉了其中的利弊，就知道是先登記結婚還是先辦婚禮好。

當然不管是先登記結婚還是先舉行婚禮，“人”才是最重要的，任何結婚的形式都只是輔助婚姻的內容，“人”不對，什么約束都不起作用。只是先登記結婚，能讓我們有點底氣，不至于在遭受侵害時沒有任何保障，畢竟只有法律才是保護自身利益的最好武器。（end）

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謝邀。關于這個問題我給你白話心理解答一下：

一、隨著時代的進步，物質的極大豐富，我們大部分人都告別了為了吃飽穿暖而奔波，我們也就有了更多的時間去思考，無論是好的壞的。

總之現在的人又想太多又想太少，充滿了矛盾。想的多是指有了一就想能不能有二？想的少就是不考慮有了二的后果如何？婚姻也是這樣，有了婚姻有的人就想其他的，所以一個如今免費的小本本-結婚證根本不能證明什么。

二、要知道在上個年代離婚是件很難以啟齒的事情，而且會遭到周圍人群的指指點點甚至恥笑，以前的離婚率很低，所以上個年代的結婚證還是能給婚姻很大的保障的。

現在社會已經開化的有些過頭了，尤其是男女關系和婚姻關系，別說離一次婚了，幾婚的也都還在辦著婚禮，讓人莫名其妙，莫非如今的婚姻真的如此兒戲了嗎？結婚本是件神圣的事情，結婚證也是富有意義的，可如今卻重要性在逐步降低，所以要說結婚證是婚姻的保護傘，現在也是笑談了。

三、關于安全感是自己給自己的，被動地靠別的人或物來給的話那就總會覺得沒有安全感，比起結婚證我覺得房產證反倒更會給你帶去安全感。

讓自己強大起來比什么都安全，愛情是勉強不了的，如今的婚姻也經常支離破碎，所以要跟關注實質，而不是形式上的小本本，那都是沒意義的。

正常情況下，完全正確。

一、在民間，大家通常看是不是舉行了婚禮，舉行了婚禮的，一般認為就是夫妻了；　　 二、法律上，以是否到婚姻登機機關登記為標準，登記了就是合法夫妻；未登記的，只是同居。三、當然，法律也規定的無效婚姻，意思就是即使登記了，婚姻也是無效的。婚姻無效，是指因不具備法定結婚實質要件或形式要件的男女結合，在法律上不具有婚姻效力。在我國，無效婚姻主要有兩類，　　 1、自始無效婚姻，即從來就不是合法夫妻。包括：　　 （1）重婚的；　　 （2）有禁止結婚的親屬關系的。2、可撤銷婚姻，未撤銷前是合法的，撤銷后就不是合法夫妻了。包括：　　 （1）婚前患有醫學上認為不應當結婚的疾病，婚后尚未治愈的；　　 （2）未達法定婚齡的；　　 （3）違背當事人意愿的。

領了結婚證就是合法夫妻，結婚需要到婚姻登記機關進行登記，婚姻登記籍貫會對夫妻雙方進行審查，審查符合結婚條件就會頒發結婚證，頒發結婚證后就是國家法律承認的合法夫妻，受到大陸的認可和保護。