正當防衛(wèi)和防衛(wèi)過當認定標準_正當防衛(wèi)和防衛(wèi)過當界定?
特邀律師
正當防衛(wèi)和防衛(wèi)過當?shù)膮^(qū)別:
1、認定標準不同
正當防衛(wèi),是指對正在進行不法侵害行為的人,而采取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成一定限度損害的,屬于正當防衛(wèi)。
防衛(wèi)過當,是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度造成重大損害的應當負刑事責任的犯罪行為。通俗來說,所謂防衛(wèi)過當就是是指正當防衛(wèi)行為超越了法律規(guī)定的防衛(wèi)尺度。
2、處罰原則不同
正當防衛(wèi)不屬于犯罪行為,不需要負刑事責任。而防衛(wèi)過當屬于犯罪行為,需要負相應的法律責任。
根據(jù)《刑法》第二十條規(guī)定,為使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在進行中的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬于正當防衛(wèi),不負刑事責任。
3、客體不同
正當防衛(wèi)的客體是被侵害人的人身權利,而防衛(wèi)過當是不法侵害人的人身權利。
4、防衛(wèi)過當?shù)那疤崾沁M行正當防衛(wèi),但防衛(wèi)過當又不同于正當防衛(wèi)。
見義勇為是看到惡人,擒而誅之。
正當防衛(wèi),就是別人打你,你打他。
防衛(wèi)過當,就是別人用雞毛毯子打你,你有用刀子把他打死或打傷。
不想說那么多復雜的理論。在發(fā)生危險情況下,大多數(shù)人都是緊張害怕的,不能用嚴苛的標準的來要求老百姓去判斷什么是正當防衛(wèi),什么是防衛(wèi)過當。
身體、生命受到威脅時,說什么正當防衛(wèi),防衛(wèi)過當,都是無稽之談。不知道我們現(xiàn)在的輿論是怎么了?這個問題有什么討論的意義和必要呢?和老百姓討論這些嚴肅晦澀的刑法專業(yè)術語,有什么價值和意義呢?
法律怎么規(guī)定,法條怎么理解是案件在發(fā)生后,執(zhí)法者、司法者、律師,應該討論和分析的問題。老百姓不關心這些,也不應該關系這些。
其實更應該做的是事前的宣傳和防范,在法制宣傳和普法過程中,告知老百姓有這么一個概念,大概是什么樣。而不是分析這個理論學說,那個理論學說。
說真的,鄙人不善法律,但曉通人情。也說不出所謂正當防衛(wèi)和防衛(wèi)過當?shù)膮^(qū)別。我就講講咱們的新中國在近代史上曾發(fā)生過的多次自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的戰(zhàn)列。哪一次不是那蠻夷犯我華夏?不是那猢猻的屠刀剖開我兄弟姐妹的胸膛時中華名族奮起反擊?我們的先輩用鮮血,用肉軀為我們打跑這些侵略者,讓我們過上安生日子,打的侵略者屁滾尿流,從此再不敢犯我華夏。可曾有人說這些自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的將士有罪?可曾有人說這些自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的國策有罪?可曾有國際法庭站出來說我們防衛(wèi)過當?因為是個華夏子孫都知道,犯我華夏雖遠必誅的道理,不愿死在敵人屠刀下就要奮起反抗,誅滅那些妄圖滅我兄妹欺我妻兒的侵略者。在生命面前任何人都有權保護自己,沒有人可以隨意踐踏他人的生命。如果是追砍寶馬男是法律上的防衛(wèi)過當,那我覺得正義面前那叫討回公道。就像我們的先輩保護自己的祖國,保護自己的人民,帶著一筆又一筆的血債向敵人討回屬于我們自己的尊嚴,作為人的尊嚴。我們國家近代史上從未犯過任何國家,我國是遵紀守法的國際好公民,但請問為何老有人想要侵略我中華?為何這些人來犯之后再不敢來犯?答案很簡單,因為他們怕,他們怕我們新中國的槍桿子。我們的老前輩們用他們的犧牲告訴了敵人一個道理。犯我中華者需要付出代價的。放到這個案件上,兩者相互輝映,道理都是一樣的。一個是保家衛(wèi)國,一個是保護自己生命安全,道理都是一樣的,國家面臨敵人國家要呼吁人民站起來保家衛(wèi)國消滅來犯之敵。人民面對歹徒尖刀的攻擊一樣有權利保護自己,消滅來犯之人。至于防衛(wèi)過當?請你去問問那些保家衛(wèi)國的先烈們,可曾有過人告訴他們不要追著敵人滿山跑?可曾有人告訴過他們放下你們的鋼槍,和敵人講道理?可曾有人告訴他們敵人開一槍你們才可以開一槍?謝謝各位。中華萬歲,人民萬歲。