隨著農(nóng)村土地改革的推行，問(wèn)題中的這種情況現(xiàn)在基本不會(huì)出現(xiàn)了。女方嫁到婆家分到地了，說(shuō)明女方的戶口已經(jīng)在結(jié)婚的時(shí)候落戶在婆家這邊，那女方娘家這邊的戶口本上就會(huì)被標(biāo)注“戶口已遷出”，做這個(gè)標(biāo)注的意思就是說(shuō)女方的所有個(gè)人戶籍資料及社保信息也已經(jīng)遷出娘家的戶籍管理區(qū)，已經(jīng)不屬于娘家這邊的人口，。現(xiàn)在農(nóng)村分地都是按戶口本上的人員數(shù)量來(lái)分配，女方出嫁以后戶口遷出，就無(wú)法再在娘家這邊分得土地，在出嫁前有土地的，也會(huì)在戶口遷出完成后，村委會(huì)將土地收回，再把收回的這份土地分配給本村新增人口，所以說(shuō)女方出嫁后，在娘家這邊就沒(méi)有土地了，女方戶口資料遷入到了婆家的戶口本上，就會(huì)變成婆家戶口本上的新增人口，會(huì)在婆家分得土地。

為什么說(shuō)應(yīng)該要把女方出嫁后在娘家的那份土地收回呢？可以這么說(shuō)：如果女方出嫁后兩邊都有土地，那么就會(huì)出現(xiàn)農(nóng)村新增人口無(wú)地可分或者土地分配不均的現(xiàn)象，會(huì)相應(yīng)的出現(xiàn)很多的社會(huì)問(wèn)題，所以說(shuō)女方出嫁后在娘家的土地就應(yīng)該被收回。

農(nóng)村宅基地的所有權(quán)歸村集體所有，是不能作為遺產(chǎn)來(lái)繼承的，可以繼承的只是父母房屋的所有權(quán)，這一點(diǎn)，必須明確。所以，出嫁的女兒是可以繼承農(nóng)村宅基地上的房屋的。

長(zhǎng)期以來(lái)，在人們的意識(shí)里，嫁出去的姑娘潑出去的水，閨女出嫁以后，就屬于外人了。其實(shí)，這是封建思想在作怪。不管是兒子還是女兒，在繼承父母遺產(chǎn)方面的權(quán)利是均等的。所以，出嫁女也是能夠繼承父母在農(nóng)村房屋所有權(quán)，只不過(guò)在現(xiàn)實(shí)生活中還有一些具體的情況，要分別來(lái)對(duì)待。

娘家沒(méi)有兄弟姐妹的

有的出嫁女在家里是獨(dú)生子女，娘家沒(méi)有兄弟姐妹，像這種情況，父母在農(nóng)村的房屋理所當(dāng)然由女兒繼承，沒(méi)有到期的承包地的經(jīng)營(yíng)權(quán)也會(huì)由女兒接手經(jīng)營(yíng)。根據(jù)地隨房走的原則，父母房下宅基地的使用權(quán)也變相由女兒繼承。

娘家有兄弟姐妹的

過(guò)去農(nóng)村，一般的家庭都不止一個(gè)子女，像這種情況，父母的遺產(chǎn)就會(huì)由合法繼承人依法繼承。作為父母的女兒，和兒子一樣享有繼承權(quán)。我國(guó)的繼承法當(dāng)中具體的規(guī)定提到，如果繼承遺產(chǎn)的繼承人是處于法律上面所規(guī)定的同一個(gè)位置，那么遺產(chǎn)的分配是要平等分配的。兒子和女兒都屬于同一個(gè)位置的合法繼承人，所以對(duì)于父母的 房屋的繼承使用方面，女兒和兒子享有同樣的繼承權(quán)利。

如果出嫁女沒(méi)有盡到相關(guān)的贍養(yǎng)父母的義務(wù)而遺棄了父母，或者是有嚴(yán)重虐待父母的行為，就失去相應(yīng)的繼承權(quán)

農(nóng)村有很多不孝順現(xiàn)象，街坊鄰居提起來(lái)都會(huì)指著脊梁骨說(shuō)，某某人的閨女是個(gè)生分崽子。也就是說(shuō)，有的做女兒的在平日里，父母在世的時(shí)候沒(méi)有盡到贍養(yǎng)義務(wù)，或者是父母在世的時(shí)候，曾經(jīng)虐待老人而被兄弟姐妹們譴責(zé)，相互間互不登門(mén)。等到父母去世后，又要繼承遺產(chǎn)。像這種情況，就失去了她的繼承權(quán)，是無(wú)權(quán)繼承父母在農(nóng)村遺留的宅基地上的房屋的。

贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，我們作為子女的無(wú)論什么情況下，都應(yīng)盡到贍養(yǎng)義務(wù)，這是做人最起碼的要求。只有對(duì)得起良心，在父母百年之后，才能夠心安理得地繼承父母留下的遺產(chǎn)。

外嫁女在娘家的土地一定要收回嗎？征地拆遷補(bǔ)償沒(méi)有外嫁女的事嗎？

外嫁女的土地能不能收回，就要看在婆家是否取得了土地承包權(quán)，如果在婆家沒(méi)有重新取得土地承包權(quán)，娘家的土地就不能收回； 如果在婆家又重新分到了土地，取得了農(nóng)村土地承包權(quán)，娘家的土地就必須收回，一個(gè)人不能擁有兩份土地，這是有法律依據(jù)的。
農(nóng)村土地承包法第30條規(guī)定
，承包期內(nèi)婦女結(jié)婚，在新居住地未取得承包地的，發(fā)包方不得收回其原承包地。農(nóng)村土地承包法第6條規(guī)定，農(nóng)村土地承包，婦女與男子享有平等的權(quán)利。承包中應(yīng)當(dāng)保護(hù)婦女的合法權(quán)益，任何組織和個(gè)人不得剝奪、侵害婦女應(yīng)當(dāng)享有的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。農(nóng)村土地承包法第30條還規(guī)定，婦女離婚或者喪偶，仍在原居住地生活或者不在原居住地生活，但在新居住地未取得承包地的，發(fā)包方不得收回其原承包地。
根據(jù)農(nóng)村土地承包法的這些規(guī)定，出嫁女在新居住地沒(méi)有重新取得土地承包權(quán)的，原發(fā)包方不得收回其土地承包權(quán)。這就充分說(shuō)明，這個(gè)出嫁女的土地在娘家，到婆家后沒(méi)有重新取得土地，那娘家的這份土地就應(yīng)當(dāng)保留。根據(jù)我國(guó)目前的情況，在娘家有土地的婦女，也已經(jīng)30多歲了。單干后出生的新生農(nóng)民婦女，恐怕婆家娘家都不會(huì)有土地。如果在娘家已經(jīng)取得土地了，一般的在婆家都不可能取得土地。因?yàn)榈?輪土地調(diào)整，政策是大穩(wěn)定小調(diào)整，生不增死不減。所以在娘家的土地一般都沒(méi)有調(diào)整。事情已經(jīng)過(guò)去30多年了，現(xiàn)在又提出了這個(gè)問(wèn)題，已經(jīng)是個(gè)沒(méi)有意義的問(wèn)題了。現(xiàn)在關(guān)鍵的問(wèn)題是，征地拆遷的補(bǔ)償怎么辦？這才是當(dāng)前需要討論的關(guān)鍵問(wèn)題。
既然出家女的土地在娘家，娘家的土地如果是被國(guó)家征用，那這個(gè)補(bǔ)償款就應(yīng)該按照被占用土地面積多少，分配給這個(gè)岀嫁女。土地是農(nóng)民賴(lài)以生存的唯一條件，國(guó)家也是為了農(nóng)民的生活，才把土地承包給農(nóng)民。農(nóng)民的土地被征用了，國(guó)家就要根據(jù)土地?cái)?shù)量給予補(bǔ)償。人家分到了這個(gè)土地，這個(gè)補(bǔ)償就應(yīng)當(dāng)歸人家所有，這是沒(méi)有其他疑議的。

謝謝激請(qǐng)，出嫁女戶口遷出還能遷回來(lái)，國(guó)家政策是增人不增地，去人不去地，子女有權(quán)繼承父母流轉(zhuǎn)下來(lái)的宅基地和承包地的權(quán)力，如果你父母都是五保，國(guó)家政策子女就不能繼承父母的土地和宅基地了。