贊同這個觀點：子女不盡贍養(yǎng)義務(wù)不僅違反傳統(tǒng)道德，也是民事違法行為，情節(jié)嚴重構(gòu)成遺棄罪。可先請村委會或者居委會等民間組織進行調(diào)解，調(diào)解不成可以向人民法院提起訴訟。相信法院會判決子女給付生活費、醫(yī)療費等費用。

提出這問題太心酸了。按中國的傳統(tǒng)。養(yǎng)子防老。積谷防饑。特別廣大的農(nóng)村。老人沒有養(yǎng)老金。全靠子女贍養(yǎng)。年輕時為護養(yǎng)子女成人已付出了全部。那個年代基本沒什么積蓄。如今干不動了。子女理應(yīng)付擔(dān)。如有些子女不負擔(dān)。或者不理不踩。只有走最后一條路。上訴法院。求助法律幫助。當(dāng)然。這是萬不得已才走這一條。

謝邀！農(nóng)村養(yǎng)老問題，依然按傳統(tǒng)的養(yǎng)老方法為主，主要還是與財產(chǎn)掛鉤。誰得財產(chǎn)誰負責(zé)為主。有兒靠兒，無兒靠女。無兒無女靠政府。

從目前來看，農(nóng)村老人是沒城市老人好過。農(nóng)村老人沒退休說法，活到老干到老，干不動就只有等死了。他們從沒渴望兒女要多孝順，只求死后有人安埋就行了。所以在農(nóng)村，再不孝的兒女，安埋老人都會成頭處理的。只是平常時間不給老人生活費，病了不出錢醫(yī)。讓很多老人不該死的因無錢醫(yī)病而死了。

對于子女不孝，大多數(shù)問題都出在對家產(chǎn)的處理不當(dāng)。特別是多子女家庭，老人早早的就想享福，把財產(chǎn)全部分光，坐等子女每個月上貢。結(jié)果到真需要贍養(yǎng)時，子女一個一個的就不管了。要財產(chǎn)沒財產(chǎn)，贍養(yǎng)成了一大負擔(dān)。聰明的老人一般都是分小頭，留大頭，分差的留好的。這就對晚年生活有了保障。

農(nóng)村財產(chǎn)并不多，就是土地和房產(chǎn)，對農(nóng)村人來說也算足夠了，因為這些對發(fā)家致富有很大前途。現(xiàn)在農(nóng)村土地承包幾十年不動，可以流轉(zhuǎn)，也可以自己規(guī)劃。象我鎮(zhèn)有個村很偏僻，兒女都結(jié)婚走了，老人老后兒女們都爭著贍養(yǎng)。為什么？因為老人種不動地就造成經(jīng)濟林木，隨便一算就管幾十，百多萬。不象城市老人，他們除了每月有養(yǎng)老金，其他早就一無所有了。人還沒死，惦記房產(chǎn)的早就象獅子捕獵似的前后路都堵塞了。

總之孝順的子女背后就有一對聰明的父母。老來無人贍養(yǎng)的往往是提前把福享完了的。

謝謝邀請！

對待不孝子女，一個是輿論譴責(zé)，二是法律制約。