1.　　當一個男人，總是不辨是非，一味地維護自己的父母，一味地讓自己的妻子承受委屈，我想這樣的婚姻，恐怕不容易幸福。

2.一個男人怎么孝順父母當媳婦的不會反對，但是男人一定要明白，你是你媽的兒子，但也是妻子的老公和孩子的父親，你不只對父母有義務，對媳婦和孩子同樣有義務。兩個人結婚了，你的父母就是當媳婦的父母，當媳婦的就會尊重孝順你的父母，但愚孝當媳婦的做不到，父母對媳婦好，媳婦也會加倍對父母好。

3.男人不要要求媳婦對你父母如何如何，你對媳婦的父母能做到嗎？媳婦的父母讓你欺負他的女兒了嗎？男人要懂得不只是你有父母？媳婦也是他的父母含辛茹苦養大的知道嗎？

4.一個男人還要明白，你要和誰過一輩子，不要不分是非，一味順從。不管父母說什么都是對的，當媳婦的都是錯的都是應該的。

見識了無數的所謂愚孝的男人。忽然就想明白了。明白那些男人為什么愚孝了。

想必有孩子的姐妹都有這樣的經驗，孩子小的時候想要什么東西，會哭鬧，甚至滿地打滾，以求達到目的。為什么會這樣呢？因為規矩沒做好。孩子第一次鬧的時候不一定會鬧到在地上打滾的程度，做父母的輕易妥協了，那么第二次的哭鬧就在情理之中了，以后愈演愈烈，在公眾場所打滾哭鬧，讓父母顏面丟盡。對于這種狀況，心理學家給我們的建議是“溫和而堅定”，堅決不同意無理要求，但是不訓斥不打罵。讓孩子慢慢懂得，通過哭鬧他不能達到目的，他就不會再這么干了。

那么對無理取鬧得父母呢？

很多父母也會無理取鬧,年輕時候品行不端的,老了就都知書達理了嗎?父母也是普通人，是凡人，通情達理的人不在少數，但也不乏專橫霸道的存在，并不是他們年老了就會改變一貫的專橫，甚至一言堂，家長制。不能因為他們是我們的父母，就因此英明偉大，沒有瑕疵,不是因為人老了,就無過錯。否則這個世界要靠老年人來主載未來。我們的父母也會狹隘，也會自私，也不一定天生就會做父母，只因我們身在此山中。可是對于父母，我們更多的是無奈。愚孝男人說的最多的一句話“她是我爹媽啊，我能怎么樣？”聽起來好無奈，做兒子的好無辜啊。真的是這樣嗎？

仔細一想，這句話的潛臺詞是“我不想糾正她，我會惹的她不高興，我會失去她的寵愛，社會輿論會說我不孝順！”男人們縱容父母，說白了不是為父母好，是為自己好，這和溺愛孩子是一樣的。不是為了她好，是為了自己的面子。

父母也是需要成長的，很多能力不是與生具來。做公婆也不是誰都會，不是誰都能做好的，孩子需要學習做人，初為人父母也需要學習教子方法與經驗，唯有做公婆可以隨心所欲，父母本來會通情達理的，可是在無條件的縱容下，天使也會變黑，何況我們平凡的父母。

更為可恨的是，有些男人慷他人之慨，娶個媳婦回來孝順自己爹媽，結婚是來和他一起過日子的，要陪他一起走到老的，這是父母不可能做到的，而愚孝的男人把媳婦當成生育工具，女傭，父母的另一個女兒，他結婚的目的不是為了愛這個女人，而是為了完成某項任務，達到某種效果，迎合某人心愿。如果是過去的封建社會，那是沒話說，男人們要承擔社會責任，女人要承擔家庭責任。可是現實社會已經變了，女人們也是獨立的人了，也要和男人一起承擔起養家的責任。可是男人們不需要承認這一點。娶個老婆回來，以愛的名義壓榨她，“愛我，就要愛我的父母，就要無條件順從孝順，就要象劉蘭芝一樣，打不還手，罵不還口”，否則就是惡女人，就是不孝。公婆對自己懷胎十月養育二十年欠了他們大恩大德的的兒女們，沒有一點要求與指責，處處滿意歡喜順眼，在媳婦進門之前，他們從不考慮幸福來源，而媳婦進門后，他們找到了不幸福的理由。

其實這邏輯說來多可笑。男人們作為既得利益者，一邊享受著自己父母明顯的無理的壓榨兒媳婦帶來的好處（男人們可以不做家務，可以在家庭里居高臨下，趾高氣揚），一邊指責試圖反抗的媳婦，沒有孝心，“你就不能忍一忍嗎？他們畢竟是我的父母！”。換位思考一下，岳父母也這樣對待女婿，男人們能忍多久？父母養兒子不是為媳婦女婿養的，欠你情的是你的兒子和女兒，沒必要強求別人養大的兒女（媳婦女婿）來幫你的兒女買單，替你的兒女還情。當然不是說媳婦女婿就可以不孝順公婆和岳父母，而是做到差不多就可以了，要求越高失望越大，以情換情更現實。否則，即使到法庭上你都告不著人家。

我們可以想想這樣的場景，你一個極要好極要好的朋友，因為你的孩子調皮搗蛋，傷害了她，你居然這樣對她說“你就不能忍一忍嗎？他是我兒子，我都忍了，你干嗎不忍？還想不想做朋友了？”

這樣做，對男人們自己好處是明顯的。可是，這真的對父母好嗎？

你的父母，本來可以變的更通情達理，本來可以和兒媳婦和睦相處，本來可以含飴弄孫，享受天倫之樂……因為你的溺愛縱容，使他們無端的挑起矛盾，因為總是作為被（兒子）保護的一方，就更加的肆無忌憚，結果和兒媳婦弄的和仇敵一樣。兒媳婦強勢的，必然奮起反抗，弄的家無寧日。弱勢的，也絕不會真心的愛你的父母，你父母向往的天倫之樂，永遠也不會得到。這一切，都是你縱容的結果。是你作了他們的后臺支柱，讓他們永遠高高在上：不然我兒子可以不要你，我兒子可以再找個年輕漂亮的媳婦，請問你父母的目的就是讓他的兒子不停的結婚再婚，永遠擁有年輕漂亮的老婆嗎？這就是他們的幸福嗎？不知道他兒子結婚是為了誰的幸福。

說到底，愚孝的男人是最自私的。

孝順當然是人們所應該追捧的美德，但是愚孝不分情況一味順從盲從的孝順只能和愚昧沒有主見劃等號，愚孝的男人只可以遠觀欣賞，不可以走進一起生活，對父母的話不分青紅皂白的都去執行，家庭幸福的幾率等于零，常常是這邊博得了父母的笑臉，那邊卻傷害和冷落了妻子的情感，很多的男人是因為愚孝而導致了離婚。可悲的是男人并不認為母親過多的干預已經影響了自己的生活，認為服從母親的意志就是孝道。

非常強勢處處包辦的父母會養育愚孝的兒子，他們的初衷是因為愛，可實際上卻適得其反，愚孝的男人不僅在為人處事上缺少應變能力，在處理家庭問題上更走極端，父母意見唯命是從，一邊倒的站在父母這邊，對妻子的需求根本不加考慮，其實一個好的男人應該是家庭中的雙面膠，既有能力取悅父母更有辦法穩住夫人，把兩邊的關系游刃有余的處理好，才是一個真正孝順的好男人。

這種問題猶豫一下還是回答吧，。原因是問話的格式。

“愚孝”、“媽寶男”，把這兩個詞放一起，給人感覺媽寶男就是愚孝，那這種男人當然遠離，不必說。

問題是，現實生活中，有很多事不是這么絕對。比如愚孝，泛泛講，大家都覺得不好，如果遇到實際生活中的事情，估計大家就不好評判了。比如，一個鳳凰男出身貧困，家里為了他讀書，姐姐輟學，父母把身體累垮了。那他資助一點姐姐合適不合適？父母生病了他該不該出錢？也許一個普通家庭的女人會覺得他損害了小家利益，是愚孝。如果一個有錢的女人，覺得這錢不多，鳳凰男需要報恩，給他出了。所以立場、條件的不同，對事情的評判就不一樣。

還有媽寶男，以后的媽寶男只會越來越多。原因是家長對教育極為上心，跟原先的父母不一樣，從衣食住行到學習、交友，無不細致照顧、引導，而且現代父母又懂教育，為了培養一個好男青年，必須要和他做朋友，所以母子關系好的人很多。

我回答這問題是想說，現在的女孩子不要被標題所騙或者被某些雞湯所騙，要自己動腦筋想想。

感謝邀請！

媽寶男，顧名思義：還沒有斷奶的大男孩。嫁給他，等于你直接收了個兒子，但是這個"兒子"卻只聽你婆婆的話。

在媽寶的價值觀體系中，放在第一位的是母子關系，而不是夫妻關系。

如果婆媳關系好尚可遷就一陣，萬一婆媳關系緊張，你且得受夾板氣了。二比一，你永遠是沒有底氣的那個外來人。

即便婆婆不干預你們的生活，媽寶男很難擔當家庭責任，遇事沒有主見，不會處理家庭關系，都會讓你的婚姻生活變得疲憊不堪。

而且，如果你們有了孩子，也會因為父親角色的缺席，影響孩子的人格發展。

所以，如果你還未婚，不建議考慮媽寶。