研究目標(biāo)要寫(xiě)的內(nèi)容是：你做這個(gè)研究所要探究的內(nèi)容要達(dá)到什么要求，相對(duì)研究?jī)?nèi)容比較宏觀一點(diǎn)，直接一點(diǎn)就是你做這件事的目的。研究?jī)?nèi)容就是：你具體要研究什么東西，要一條一條的列出來(lái)，看你是寫(xiě)什么東西，有的還需要寫(xiě)技術(shù)路線，就是要研究的這個(gè)內(nèi)容你具體每一步是怎么開(kāi)展下去，寫(xiě)這個(gè)要注意：可行性與創(chuàng)新性。希望我的回答對(duì)你有幫助。

個(gè)人感覺(jué)，研究對(duì)象指實(shí)體，研究?jī)?nèi)容指關(guān)注的指標(biāo)和現(xiàn)象。比方說(shuō)研究課題：“流體在多孔介質(zhì)中的流動(dòng)”研究對(duì)象：流體（什么流體，粘性？非粘性？空氣？液體？高溫？低溫），多孔介質(zhì)（何種多孔介質(zhì)）。研究?jī)?nèi)容：

1.流體在多孔介質(zhì)中所受到的阻力；

2.流體在多孔介質(zhì)中的潤(rùn)濕作用；

3.流體在多孔介質(zhì)中的速度分布。（注意，這里3個(gè)題目雖然研究對(duì)象沒(méi)變，但是觀察問(wèn)題的角度變了，研究?jī)?nèi)容也就變了。）個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考o(jì)(∩_∩)o

研究計(jì)劃大體上涵蓋如下一些內(nèi)容：

1）.課題名稱(chēng)

2）.研究的目的和意義

3）.研究?jī)?nèi)容

4）.待答問(wèn)題或研究假設(shè)

5）.研究對(duì)象和研究變量

6）.文獻(xiàn)綜述

7）.研究方法與設(shè)計(jì)

8）.研究進(jìn)度

9）.成果形式

10）.課題組成員及其分工

11）.經(jīng)費(fèi)預(yù)算

12）.參考書(shū)目與附錄 以上這些內(nèi)容基本涵蓋了正式的、嚴(yán)格的研究計(jì)劃所應(yīng)包括的內(nèi)容。在實(shí)際撰寫(xiě)研究計(jì)劃的過(guò)程中，可以根據(jù)課題的性質(zhì)、研究的目的等對(duì)此做適當(dāng)?shù)脑鰟h或調(diào)整。

研究?jī)?nèi)容分為：基本研究和應(yīng)用研究。

研究的主要宗旨是推進(jìn)知識(shí)和變量間聯(lián)系的理論。它的開(kāi)發(fā)性質(zhì)源于好奇心及興趣，目的乃是為了增加人類(lèi)的知識(shí)，但不關(guān)心這類(lèi)知識(shí)是否具有立即應(yīng)用的價(jià)值。

基本研究常問(wèn)的問(wèn)題，例如：人類(lèi)歷史中，邏輯思維何時(shí)開(kāi)始？生物是從常規(guī)中出現(xiàn)還是意外誕生的，什么是身心的聯(lián)系。

應(yīng)用研究

應(yīng)用研究是將基礎(chǔ)研究所產(chǎn)生的知識(shí)，設(shè)法應(yīng)用到解決人類(lèi)實(shí)際的問(wèn)題上。常見(jiàn)的應(yīng)用研究的范疇包括：電子、資訊科技、電腦技術(shù)、應(yīng)用科學(xué)等。一般的學(xué)術(shù)及工業(yè)的機(jī)構(gòu)會(huì)進(jìn)行應(yīng)用研究。學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的研究經(jīng)費(fèi)都會(huì)從工業(yè)上的伙伴得到資助。通常研究直到應(yīng)用才停止。

可行性研究報(bào)告內(nèi)涵：

可行性研究是建設(shè)項(xiàng)目立項(xiàng)、決策的主要依據(jù)。按照建設(shè)內(nèi)容不同可行性研究可分為工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目可行性研究、景區(qū)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目可行性研究、農(nóng)業(yè)/種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)項(xiàng)目可行性研究 、市政項(xiàng)目可行性可行性研究、環(huán)保項(xiàng)目可行性研究、交通建設(shè)可行性研究、教育項(xiàng)目可行性研究等。各類(lèi)投資項(xiàng)目可行性研究的內(nèi)容及側(cè)重點(diǎn)因行業(yè)特點(diǎn)而差異很大，但一般應(yīng)包括以下內(nèi)容：
　　1、投資必要性
　　主要根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查及預(yù)測(cè)的結(jié)果，以及有關(guān)的產(chǎn)業(yè)政策等因素，論證項(xiàng)目投資建設(shè)的必要性。在投資必要性的論證上，一是要做好投資環(huán)境的分析，對(duì)構(gòu)成投資環(huán)境的各種要素進(jìn)行全面的分析論證 ，二是要做好市場(chǎng)研究，包括市場(chǎng)供求預(yù)測(cè)、競(jìng)爭(zhēng)力分析、價(jià)格分析、市場(chǎng)細(xì)分、定位及營(yíng)銷(xiāo)策略論證。
　　2、技術(shù)可行性
　　主要從項(xiàng)目實(shí)施的技術(shù)角度，合理設(shè)計(jì)技術(shù)方案，并進(jìn)行比選和評(píng)價(jià)。各行業(yè)不同項(xiàng)目技術(shù)可行性的研究?jī)?nèi)容及深度差別很大。對(duì)于工業(yè)項(xiàng)目，可行性研究的技術(shù)論證應(yīng)達(dá)到能夠比較明確地提出設(shè) 備清單的深度；對(duì)于各種非工業(yè)項(xiàng)目，技術(shù)方案的論證也應(yīng)達(dá)到目前工程方案初步設(shè)計(jì)的深度，以便與國(guó)際慣例接軌。
　　3、財(cái)務(wù)可行性
　　主要從項(xiàng)目及投資者的角度，設(shè)計(jì)合理財(cái)務(wù)方案，從企業(yè)理財(cái)?shù)慕嵌冗M(jìn)行資本預(yù)算，評(píng)價(jià)項(xiàng)目的財(cái)務(wù)盈利能力，進(jìn)行投資決策，并從融資主體(企業(yè))的角度評(píng)價(jià)股東投資收益、現(xiàn)金流量計(jì)劃及債務(wù) 清償能力。
　　4、組織可行性
　　制定合理的項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度計(jì)劃、設(shè)計(jì)合理的組織機(jī)構(gòu)、選擇經(jīng)驗(yàn)豐富的管理人員、建立良好的協(xié)作關(guān)系、制定合適的培訓(xùn)計(jì)劃等，保證項(xiàng)目順利執(zhí)行。
　　5、經(jīng)濟(jì)可行性
　　主要從資源配置的角度衡量項(xiàng)目的價(jià)值，評(píng)價(jià)項(xiàng)目在實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)、有效配置經(jīng)濟(jì)資源、增加供應(yīng)、創(chuàng)造就業(yè)、改善環(huán)境、提高人民生活等方面的效益。
　　6、社會(huì)可行性
　　主要分析項(xiàng)目對(duì)社會(huì)的影響，包括政治體制、方針政策、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、法律道德、宗教民族、婦女兒童及社會(huì)穩(wěn)定性等。
　　7．風(fēng)險(xiǎn)因素及對(duì)策
　　主要對(duì)項(xiàng)目的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、組織風(fēng)險(xiǎn)、法律風(fēng)險(xiǎn)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)等風(fēng)險(xiǎn)因素進(jìn)行評(píng)價(jià)，制定規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)策，為項(xiàng)目全過(guò)程的風(fēng)險(xiǎn)管理提供依據(jù)。

　　可行性研究報(bào)告編制要點(diǎn)：

1、設(shè)計(jì)方案　　
　　可行性研究報(bào)告的主要任務(wù)是對(duì)預(yù)先設(shè)計(jì)的方案進(jìn)行論證，所以必須設(shè)計(jì)研究方案，才能明確研究對(duì)象。
　　2、內(nèi)容真實(shí)
　　可行性研究報(bào)告涉及的內(nèi)容以及反映情況的數(shù)據(jù)，必須絕對(duì)真實(shí)可靠，不允許有任何偏差及失誤。其中所運(yùn)用的資料、數(shù)據(jù)，都要經(jīng)過(guò)反復(fù)核實(shí)，以確保內(nèi)容的真實(shí)性。
　　3、預(yù)測(cè)準(zhǔn)確
　　可行性研究報(bào)告是投資決策前的活動(dòng)。它是在事件沒(méi)有發(fā)生之前的研究，是對(duì)事務(wù)未來(lái)發(fā)展的情況、可能遇到的問(wèn)題和結(jié)果的估計(jì)，具有預(yù)測(cè)性。因此，必須進(jìn)行深入的調(diào)查研究，充分的占有資料 ，運(yùn)用切合實(shí)際的預(yù)測(cè)方法，科學(xué)的預(yù)測(cè)未來(lái)前景。
　　4、論證嚴(yán)密
　　論證性是可行性研究報(bào)告的一個(gè)顯著特點(diǎn)。要使其有論證性，必須做到運(yùn)用系統(tǒng)的分析方法，圍繞影響項(xiàng)目的各種因素進(jìn)行全面、系統(tǒng)的分析，既要做宏觀的分析，又要做微觀的分析。

可行性研究報(bào)告用途：

可行性研究報(bào)告是在招商引資、投資合作、政府立項(xiàng)、銀行貸款等領(lǐng)域常用的專(zhuān)業(yè)文檔，主要對(duì)項(xiàng)目實(shí)施的可能性、有效性、如何實(shí)施、相關(guān)技術(shù)方案及財(cái)務(wù)效果進(jìn)行具體、深 入、細(xì)致的技術(shù)論證和經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)，以求確定一個(gè)在技術(shù)上合理、經(jīng)濟(jì)上合算的最優(yōu)方案和最佳時(shí)機(jī)而寫(xiě)的書(shū)面報(bào)告?？尚行匝芯繄?bào)告按用途主要分6種： 　　1、用于企業(yè)融資、對(duì)外招商合作的可行性研究報(bào)告。這類(lèi)研究報(bào)告通常要求市場(chǎng)分析準(zhǔn)確、投資方案合理、并提供競(jìng)爭(zhēng)分析、營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃、管理方案、技術(shù)研發(fā)等實(shí)際運(yùn)作方案 ?！　?、用于國(guó)家發(fā)展和改革委（以前的計(jì)委）立項(xiàng)的可行性研究報(bào)告、項(xiàng)目建議書(shū)、項(xiàng)目申請(qǐng)報(bào)告。該文件是根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政許可法》和《國(guó)務(wù)院對(duì)確需保留的行政審批項(xiàng)目設(shè)定行政許可 的決定》而編寫(xiě)，是大型基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目立項(xiàng)的基礎(chǔ)文件，發(fā)改委根據(jù)可研報(bào)告進(jìn)行核準(zhǔn)、備案或批復(fù)，決定某個(gè)項(xiàng)目是否實(shí)施。另外醫(yī)藥企業(yè)在申請(qǐng)相關(guān)證書(shū)時(shí)也需要編寫(xiě)可行性研究報(bào)告。 　　3、用于銀行貸款的可行性研究報(bào)告。商業(yè)銀行在貸款前進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估時(shí)，需要項(xiàng)目方出具詳細(xì)的可行性研究報(bào)告,對(duì)于國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行等國(guó)內(nèi)銀行，若該報(bào)告由甲級(jí)資格單位出具，通常不需要再組織 專(zhuān)家評(píng)審,部分銀行的貸款可行性研究報(bào)告不需要資格，但要求融資方案合理，分析正確，信息全面。另外在申請(qǐng)國(guó)家的相關(guān)政策支持資金 、工商注冊(cè)時(shí)往往也需要編寫(xiě)可研報(bào)告，該文件類(lèi)似用于銀行 貸款的可研。 　　4、用于境外投資項(xiàng)目核準(zhǔn)的可行性研究報(bào)告、項(xiàng)目申請(qǐng)報(bào)告。企業(yè)在實(shí)施走出去戰(zhàn)略，對(duì)國(guó)外礦產(chǎn)資源和其他產(chǎn)業(yè)投資時(shí)，需要編寫(xiě)可行性研究報(bào)告或項(xiàng)目申請(qǐng)報(bào)告、報(bào)給國(guó)家發(fā)展和改革委或省 發(fā)改委，需要申請(qǐng)中國(guó)進(jìn)出口銀行境外投資重點(diǎn)項(xiàng)目信貸支持時(shí)，也需要可行性研究報(bào)告和項(xiàng)目申請(qǐng)報(bào)告，詳細(xì)規(guī)定。 　　5、用于企業(yè)上市的可行性研究報(bào)告，這類(lèi)可行性報(bào)告通常需要出具國(guó)家發(fā)改委的甲級(jí)工程咨詢(xún)資格?！　?、用于申請(qǐng)政府資金（發(fā)改委資金、科技部資金、農(nóng)業(yè)部資金）的可行性研究報(bào)告?！　?/p>

哲學(xué)都研究哪些內(nèi)容？

眾所周知，哲學(xué)是一門(mén)愛(ài)智慧之學(xué)，可謂博大精深。但是這種愛(ài)智慧之學(xué)究竟是愛(ài)追求關(guān)于什么的智慧呢？換言之，哲學(xué)家與哲學(xué)工作者們到底都在探討和研究什么呢？這便涉及到哲學(xué)研究的內(nèi)涵問(wèn)題，不得不說(shuō)這是個(gè)眾說(shuō)紛紜卻又十分重要的問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)真回答將使哲學(xué)本身對(duì)大眾而言變得不再神秘起來(lái)。

由于復(fù)雜因素的影響，人類(lèi)在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中形成了豐富多樣的哲學(xué)理論形態(tài)。從時(shí)間的維度來(lái)看，哲學(xué)是時(shí)代精神的象征，不同時(shí)代的人關(guān)注的哲學(xué)問(wèn)題有所差別。從共時(shí)性的維度來(lái)講，即便是在同一時(shí)代，在不同民族風(fēng)俗、文化傳統(tǒng)與個(gè)人風(fēng)格影響下的哲學(xué)研究也是各具特色。因此，要回答哲學(xué)研究什么內(nèi)容這一問(wèn)題難以一概而論，更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕卮鹗鞘裁磿r(shí)代的什么人在什么背景下研究哪些具體問(wèn)題。若不考慮以上各種因素而單純介紹哲學(xué)研究的問(wèn)題域，我們不妨以當(dāng)今中國(guó)對(duì)哲學(xué)二級(jí)學(xué)科的分類(lèi)為參照系，為您簡(jiǎn)要描繪出哲學(xué)研究?jī)?nèi)容的基本面貌。

一是馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)較馬克思哲學(xué)具有更為廣泛的內(nèi)涵，不僅包括馬克思恩格斯的思想理論，而且涵蓋蘇聯(lián)馬克思主義、西方馬克思主義、中國(guó)化的馬克思主義乃至廣義的社會(huì)批判理論思潮等。當(dāng)今世界中的馬克思主義哲學(xué)研究基本呈現(xiàn)出“史”、“論”、“著”三者并行的局面，即關(guān)于馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史、馬克思主義基本原理（近年來(lái)突破傳統(tǒng)教科書(shū)哲學(xué)體系中辯證唯物主義、歷史唯物主義的二分范式以及領(lǐng)域部門(mén)哲學(xué)的勃興值得關(guān)注）以及馬克思主義經(jīng)典作家在不同時(shí)期文本著作的研究。馬克思主義哲學(xué)較之其他哲學(xué)形態(tài)更關(guān)注在資本主義條件下人的自由全面發(fā)展與解放何以可能這一關(guān)鍵性的時(shí)代難題，圍繞“異化”、“實(shí)踐”、“資本”等主題展開(kāi)了曠日持久且影響深遠(yuǎn)的討論。

二是外國(guó)哲學(xué)或西方哲學(xué)。西方哲學(xué)傳統(tǒng)是當(dāng)今世界的重要思想資源，對(duì)于現(xiàn)代哲學(xué)學(xué)科自身的形成、發(fā)展與成熟起著至關(guān)重要的作用。按照西方哲學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)，我們可以粗略勾勒出古希臘哲學(xué)對(duì)世界本原的追問(wèn)—中世紀(jì)對(duì)上帝信仰的辯護(hù)理解—近代哲學(xué)與德國(guó)古典哲學(xué)對(duì)自我主體以及真理認(rèn)識(shí)的重視—現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)對(duì)語(yǔ)言分析的強(qiáng)調(diào)這樣一條線索（眾多線索之一），由此形成了形而上學(xué)、神學(xué)、認(rèn)識(shí)論、倫理學(xué)、邏輯學(xué)等諸多分支傳統(tǒng)。

三是中國(guó)哲學(xué)。先秦哲學(xué)（諸子百家）、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)、唐朝佛學(xué)、近現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)構(gòu)成了中國(guó)哲學(xué)史發(fā)展的主要階段，道、氣、理、神、虛、誠(chéng)、明、體用、太極、天人、陰陽(yáng)等構(gòu)成了中國(guó)哲學(xué)獨(dú)特的范疇體系。中國(guó)哲學(xué)研究面臨著自身的合法性危機(jī)，即繞不開(kāi)中國(guó)有沒(méi)有哲學(xué)這一問(wèn)題，那么這就進(jìn)而涉及在何種意義上理解中國(guó)哲學(xué)的性質(zhì)內(nèi)容以及在世界哲學(xué)中的獨(dú)特地位等問(wèn)題。

四是邏輯學(xué)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)思考離不開(kāi)推理論證，而邏輯學(xué)則是關(guān)于如何正當(dāng)?shù)剡M(jìn)行論證的學(xué)科，因此被認(rèn)為是哲學(xué)研究必不可少的基礎(chǔ)學(xué)科。邏輯學(xué)不僅關(guān)注命題的要素與結(jié)構(gòu)，還研究論證的類(lèi)型、技巧、有效性以及謬誤悖論等內(nèi)容。

五是倫理學(xué)。倫理學(xué)的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以上溯到古希臘哲學(xué)與中國(guó)先秦哲學(xué)，盡管各有特色，東西方普遍關(guān)注道德的起源與本質(zhì)、道德原則的構(gòu)建與論證、道德判斷與選擇的根據(jù)等問(wèn)題。倫理學(xué)研究的重要意義在于，其中所涉及的各種價(jià)值取向直接或間接地深刻影響了政治社會(huì)生活的具體實(shí)踐。

六是美學(xué)。真、善之外，人類(lèi)對(duì)美的思索亙古至今，具有自己相對(duì)獨(dú)立的發(fā)展路徑。美的本質(zhì)與表現(xiàn)形態(tài)、美感的形成與特征、藝術(shù)的本質(zhì)類(lèi)型、審美活動(dòng)的過(guò)程與標(biāo)準(zhǔn)、美育的功能與實(shí)踐等問(wèn)題，是美學(xué)研究的主要內(nèi)容。

七是宗教學(xué)，存在廣義與狹義之分。狹義的宗教學(xué)既不同于無(wú)神論，也不同于神學(xué)。宗教學(xué)之父麥克斯·繆勒1873年在《宗教學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)中率先使用“宗教學(xué)”一詞，旨在通過(guò)對(duì)各大宗教現(xiàn)象和宗教本質(zhì)、要素、類(lèi)型、起源、演化、規(guī)律、作用等問(wèn)題的客觀研究，揭示人類(lèi)社會(huì)文化發(fā)展規(guī)律。廣義的宗教學(xué)研究還包括宗教哲學(xué)，涉及對(duì)宗教教義信念的哲學(xué)思考，接近于神學(xué)研究。在現(xiàn)當(dāng)代學(xué)科交流對(duì)話的趨勢(shì)下，宗教學(xué)作為哲學(xué)的二級(jí)學(xué)科還發(fā)展出宗教心理學(xué)以及宗教社會(huì)學(xué)、宗教人類(lèi)學(xué)、宗教地理學(xué)、宗教生態(tài)學(xué)等一系列現(xiàn)代分支學(xué)科。

八是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)。對(duì)科學(xué)的系統(tǒng)哲學(xué)反思可以追溯到亞里士多德，然而科學(xué)技術(shù)哲學(xué)作為一門(mén)學(xué)科是在現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展成熟起來(lái)的。科學(xué)技術(shù)哲學(xué)主要研究自然界的一般規(guī)律（例如自然辯證法的研究）、科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的基本方法（注意是方法論思維反思而非具體的科研方法）、科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展中的哲學(xué)問(wèn)題（例如為科幻迷們所熱衷的科技倫理問(wèn)題）、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)各領(lǐng)域之間的相互作用、科技政策的原則和制定等內(nèi)容。

總而言之，哲學(xué)研究的內(nèi)容致廣大而盡精微。從廣度而言，哲學(xué)研究的內(nèi)容如前面所言幾乎涉及自然、社會(huì)與人生的方方面面，凡事皆可進(jìn)行哲學(xué)性的思考。從深度而言，即便是研究同一內(nèi)容，哲學(xué)觀照世界的方式與其他學(xué)科存在重大的差別，具有一種高屋建瓴的洞察力與直擊前提或本質(zhì)的穿透力，我將在“哲學(xué)是一門(mén)怎么樣的學(xué)科”這一問(wèn)題中進(jìn)行回答。

信息科學(xué)研究?jī)?nèi)容包括：闡明信息的概念和本質(zhì)（哲學(xué)信息論）；探討信息的度量和變換（基本信息論）；研究信息的提取方法（識(shí)別信息論）；澄清信息的傳遞規(guī)律（通信理論）；探明信息的處理機(jī)制（智能理論）；探究信息的再生理論（決策理論）；闡明信息的調(diào)節(jié)原則（控制理論）；完善信息的組織理論（系統(tǒng)理論）。

研究設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容一般來(lái)說(shuō)主要是：闡述課題研究的背景、研究的對(duì)象和內(nèi)容、研究的必要性和可行性、研究的目的和意義、研究假設(shè)、研究原則方法和手段、評(píng)價(jià)、實(shí)施步驟和措施等等這些方面